والمسنون: كالمبيت بمنى ليلة عرفة وطواف القدوم والرمل في الثلاثة أشواط الأول منه والاضطباع فيه وتجرد الرجل من المخيط عند الإحرام وليس إزار و١رداء أبيضين نظيفين والتلبية من حين الإحرام إلى أول الرمي. فمن ترك ركنا لم يتم حجه إلا به ومن ترك واجبا فعليه دم وحجه صحيح ومن ترك مسنونا فلا شيء عليه. فصل وشروط صحة الطواف أحد عشر: النية والإسلام والعقل ودخول وقته٢ وستر العورة واجتناب النجاسة والطهارة من الحديث وتكميل السبع وجعل البيت عن يساره وكونه ماشيا مع القدرة والموالاة. فيستأنفه لحدث فيه وكذا لقطع طويل٣ وإن كان يسيرا أو أقيمت الصلاة أو حضرت جنازة صلى وبنى من الحجر الأسود. وسننه: استلام الركن اليماني في بيده٤ اليمنى وكذا الحجر الأسود وتقبيله والدعاء، والذكر والدنو من البيت٥، والركعتان بعده.

١ في "ن" "أو" بدل الواو. ٢ في "أ" "الوقت" بدل "وقته". ٣ في "أ" "القطع الطويل". ٤ في "م" "في يده" بدل "بيده". ٥ في "م": "والاضطباع والرمل والمشي في مواضعها" بدل: "والدعاء، والذكر والدنو من البيت" والمثبت في الغاية"١/٤٣٦".