٣٢٩ - ليس كل كلام يصلحفيه "ما" و"إلا" يصلح فيه "إنما".
٣٣٠ - "إنما" تجئ لخبر لا يجهله المخاطب، وتفسير ذلك
٣٣٣ - "إن" و"إلا" وبيان المراد فيهما والفرق بينهما وين "إنا"
٣٣٥ - فصل، هذا بيان آخر في "إنما"
- تفسير: أن "لا" العاطفة، تنفي عن الثاني ما وجب للأول
٣٣٦ - معاني "لا" العاطفة قائمة في "إنما"
٣٣٧ - بياءن وامثلة فيما فيه "ما" و"إلا".
٣٢٨ - بيان في قولُه تعالى: ﴿إِنَّمَا يَخْشَى الله مِنْ عِبَادِهِ العلماء﴾ وتقديم اسمه سبحانه
٣٢٩ - "ما" و"إلا"، وتقديم المفعول فيا لجملة وتأخيره، وأن الاختصاصَ مع "إلاَّ" يقعُ في الذي تؤخِّرُهُ
٣٤٠ - العود إلى القول في "إنما" وما يقع فيه الاختصاص بعدها
٣٤٤ - الاختصاص يقع في الذي بعد "إلا" من فاعل أو مفعول، أو جار ومجرور يكون بدل أحد المفعولين
٣٤٥ - حكم المبتدأ والخبر إذا جاءنا بعد "إنما"
٣٤٦ - عود إلى الاختصاص، إذا كان بالحرفين "ما" و"إلا"
٣٤٨ - بيان آخر في معنى "إنما" في الجملة، في "ما" و"إلا"، وأن حكم "غير" حكم "إلا"
٣٥٠ - فصل، في نكتة تتصل بالكلام الذي تضعه "بما" و"إلا"
٣٥١ - فصل زيادة بيان في "إنما"، وهو فصل طويل متشعب فيه غموض
٣٥٣ - ما لا يحسن فيه العطف "بلا"
٣٥٤ - بيان في انضمام "ما" إلى "إن" في "إنما" وقول النحاة: "ما"كافة
- "إنما" إذا جاءت للتعريض بأمر في مقتضى الكلام، ومثاله في الشعر
٣٥٩ - فصل وبيان، وإزالة شبهة في شأن "النظم" و"الترتيب"، وهو "الحكاية"
٣٦٢ - فصل، بيان الجهة التي يختص منها الشعر بقائله، وهي "النظم" و"الترتيب" وتوخي معاني النحو
- لا يكون "ترتيب" حتى يكون قصد إلى صورة وصفة