وقال أبو حنيفة: التَّيمُّم كالوضوء بالماء، يصلّي به من الحدث إلى الحدث، وبه قال الحسن والثوري وأبو ثور. ٦٤ - مسألة: يجوز للمتيمم أن يصلّي بالمتيمم والمتوضئ، وبه قال أبو حنيفة والشّافعيّ. وحكي عن محمَّد بن الحسن وربيعة: أنّه لا يجوز أن يؤم بالمتوضئ ويؤم بالمتيمم. [قال محمَّد: بلغنا ذلك عن علي ﵁]. ٦٥ - مسألة: لا يجوز التَّيمُّم قبل وقت الصّلاة؛ لأنّ من شرطه دخول الوقت، وبه قال الشّافعيّ. [وقال أبو حنيفة: يجوز التَّيمُّم قبل دخول الوقت. ٦٦ - مسألة: طلب الماء من شرط صحة التَّيمُّم عندنا وعند الشّافعيّ]. وقال أبو حنيفة وصاحباه: ليس بشرط. ٦٧ - مسألة: يجوز للحاضر إذا تعذّر عليه الماء، وخاف فوات الوقت أن يتيمم ويصلّي، مثل [أن يبعد منه الماء أو] أن يكون في بئر، بحيث لا يصل إليه إِلَّا بعد طلوع الشّمس، [وإن لم يكن صلَّى الصُّبح، فإنّه يتيمم ويصلّي] ولا يعيد، وبه قال الأوزاعي. وروي عن مالك أنّه يحصل الماء وإن طلعت الشّمس. وروي عنه أنّه يصلّي [بالتيمُّم] ويعيد. وقال أبو حنيفة وداود: لا يصلّي أصلًا، والفرض متعلّق بذمته إلى حال القدرة [على الماء].