कुंवान बयान
شعر
اسقهم الذل(1) إن ظفرت بهم
وامزج لهم من لسائك العسلا(2) گمون العداوة في الفؤاد، ككمون الجمرة تحت الرماد.
~~كتمان السر يورث السلامة، وإفشاؤه يورث الندامة.
~~شعر:
ولا تفش سرك إلا إليك
فإن لكل نصيح نصيحا (3) احفظ ما في الوعاء، بشد الوگاء.
~~من ختم البضاعة، أمن الإضاعة.
~~من غره السراب، أخطأهآ الصواب.
~~لا تأمن الحقود وإن خمد شره، واحذر العدو وإن دق خطره .
~~ضمائر الجنان، في فلتاب اللسان.
~~شصر
لا تسأل المرة عن ضمائرة0
في وجهه شاهد من الخبر ما كل فرصة ثنال، ولا كل عثرة ثقال.
~~ما خاب من استخار، ولا ندم من استشار(7).
~~شعر:
وب أمريسسوءآ ثم يسر
وكذاك الزمان حلؤ ومر
26
पृष्ठ 98
وكذاك السخطوب تعثر بالنا س فخطب پأتي وخطب يفر
إذا ظهر الغدر، فقد حسن الهجر.
إذا بلغتك الشمسر فتحول، وإذا كبا بك منزل فتيدل.
شهر:
رحل قلوصك عن أرض تهان بها لا تقفدن علي ذل ومسغبة
إلى الديار التي يهمي پها المطر
لكي يقال عزيز النفس مصطبر
وانظر بعييك هل أرض معلة
عن الثباب كأرض حفها الشجر
واستنزلي الري من در السحاب00 فإن
بلث پدالة به فليكفيك الظفز
وإن رددت فما في الرد منقصة
فإن قبلك موسى رد والخضر
أما ترى البحر تعلو فوقه جيف
وتستقر بأقصى قعره الدرر؟
# وفي السماء نجوم لا يمداد لها
وليس يكسف إلا الشمست والقمر
من أبرم الأمر بلا تدبير، صيره الدهر إلى تدمير.
من كتم سره عنك فقد اتهمك، من صافى عدوك فقد عاداك، ومن عادى عدولا فقد والاك.
شعر
إذا صافى صديقك من تصافى
فقد صافالك ما حام السحمام
وإن صاقي صديقك مسن تعادي
فقد عاداك وانسقطع الكلام
من أقبل بحديثه على غيرك، فقد طردك، ومن شكا لك، سوءا فقد ساء لك، ومن مدحك بما ليس فيك وهو راض عنك، فقد ذمك بما ليس فيك وهو ساحفظ عليك.
पृष्ठ 99
من كف لسأنه عن الملام، كفت عنه ألسنة الأنام.
# ومن يذم الناس في فعلهم
ذموه بسالسحق والسبساطل القرابة تحتاج للمودة، والمودة لا تحتاج لقرابة.
~~القريب من قربته المحبة وإن بعد نسبه، والبعيد من أبعدته البغضاء وإن قرب نسبه.
~~الأشكال أقارب، وإن تباعدث منهم المناسب.
# شعر: وما غربة الإنسان في شقة النوى
ولكنها والله من عدم الشكل.
~~لا تحاجج من يذهلك خوفه، ويتلفك سيفه، فرب حة تأتي على مهجة، وفرصة تؤدي إلى غصة.
~~إياك واللجاج، فإنه يوغر القلوب، وينتج الحروب.
~~لا تثق بالدولة(2) فإنها ظل زائل، ولا تعتمذ على النعمة، فإنها ضيف راحل.
# شعر: لا تأمن الدهر ممساهآ ومصبحهآ
فالدهر يقعد للانسان بالرصد قليل يغني، خير من كثير يطغي .
# شعر: لقد علمت وما الإسرافت(3) من خلقي
أن الذي هو رزقي سوف پأتيني
أسعى إليه فيصييني تطلبه وحط غيري أمر سوف يدركه
ولو قعدت أتاني لا يعييني
لا بسد لابد أن يسحتازه دوني
पृष्ठ 100
لا خير في طمع يدني إلى طبم
وبلغة من قليل العيش تكفينآي
لا أركب الأمر تزري بى عواقبه
ولا يصان به عرضي ولا ديني
أقوم بالأمر إذا ما كان من أربي
وأكثر الصمي عما ليس يعنينى
كم من فقي غني النفسي تعرفه
وكم غني فقير النفس مسكين
وكم صديقي طوي كشحا فقلت له
إن ائطواءلة عني سوف يطويني
لا أبتغي وصل من لا يبتغي صلتي
ولا ألين لمن لا يبتغي ليني من لم يكن له من عقله زاجر، لم تزجرة الزواجر.
~~من سالم الناس سلم.
~~من قدم الخير غنم .
~~شعر:
الخير أبقى وإن طال الزمان به
والشر أخبث ما أوعيت من زاد ما عز من ذل جيرانه، ولاسعد من شقي إخوانه .
~~المواساة أفضل، والمدارة أكمل(3).
~~خل من قل خيره، لك في الناس غيرة.
~~آفة التدبير إضاعة الحزم، وآفة العقل استضعاف الخصم .
~~آفة المنهم قبح المن، وآفة المذنب حسر الظن .
~~الحزم أشد الآراء، والغفلة أضر الأعداء.
~~من قعد عن حيلته أضعفته الشدائد، ومن نام عن عدوه أيقظته المكائد.
~~الغرة ثمرة الجهل، والتجربة مرآة العقل .
पृष्ठ 101
من استرشد غويا ضل، ومن استنجد ضعيفا ذل.
~~من نام عن نصرة وليه، انتبه بوطأة عدوه، ومن دام كسله خاب أمله.
~~المتمد مصيب وإن هلك، والعجول مخطي وإن ملك.
~~شعر:
تسأن في الشيء إذا رمته
لستعرفت السرشد من السفسي
لا تستسبعر كل دخان تسري
فالسنار [قديا بوقد لسلكي
وقس على الشىء بأشكاله
يدلك الشيء على الشيع الحزم صناعة، والتوكل بضاعة.
~~من أمارات العخذلان، مماداة الإخوان.
~~من علامات الإقبال، اصطنائم الرجال.
~~شعر:
من الحزم أن ثكرم الأرذلين
وأن تهيب الذي لا يهاب
فما أخرج الأسد من غابها
لتلقى المنية إلا الكلاب(2 من كثرت مخافته، قلت آفته.
~~إقبال الدولة، في إحكام الحيلة.
~~تجرع الغصة، تظفر بالفرصة .
~~استفساد الصديق، من عدم التوفيق .
~~الرفق مفتاح الرزق .
~~فضيلة السلطان، عمارة البلدان .
~~من قلث فكرته، كثرت عثرته .
~~من استخف بوليه، خفت على عدوه.
पृष्ठ 102
من أستعان بالرأي ملك .
~~من كايد الأهوال هلك.
~~من أعمل الرفق غنم .
~~من سلك العنف نديم.
~~من اقتحم اللة، أتلف المهجة.
~~من قلث تجربته نحدع، ومن قلت مبالايه صرع.
~~من قصر عن السياسة، صغر عن الرئاسة .
~~من استعان بذوي الألياب، سلك سبيل الصواب.
~~لا تثق پالصديق قبل الخبرة، ولا توقع بالعدو قبل تمام القدرة.
~~تسعر، ولا تفرح بأول ما تراه فأول طالسع فجسي كذوت مگررهآ تحلو ثمرته، خير من محبوب تمر غيبته .
~~لا تجفو أحدا يسوؤلة فراقه، ولا تحل عقدا يعنيك إيثاقه، ولا تفتح بابا يعييك سده، ولا ترم سهما يعجزك رده، ولا تفسد أمرا يميبك إصلاحه، ولا تفلق پابا يسجزلك افتتاحه .
~~شعر: إذا لم تستطغ شيئا فدغه وجاوزه إلى ما تستطيغ انقياد الأخيار بحسن الرغبة، وانقياد الأشرار بذكر الرهبة، فازرع الأخيار بصيب نممتك، واحصد الأشرار پسيفي نقمتك.
~~شعرة
فوضع الندى في موضع السيف بالعلا(2)
مضر كوضع السيف في موضع الندى(2)
पृष्ठ 103
من استرشد العاقل فيما پأتيه، واستشار المالم فيما ينويه، وضحت له الأمور، وصلح به الجمهور، واستنار منه القلب، وسهل عليه الصعب.
~~لأن تسأل وتسلم، خير من أن تستبد وتندم .
~~روضة رائقة: حكى أن رجلا أتى إلى بعض الحكماء، فشكاء إليه صديقه، وعزم على قطعه والانتقام منه، فقال له الحكيم : أتفهم ما أقول لك فأكلمك، أو يكفيك ما عندك من فورة الغضب التي تشغلك عني؟ فقال : إني لما تقول لواع.
~~قال : أسرورك بمودته كان أطول أم غمك يذنبه؟ قال: پل سروري.
~~قال: فحسناته عندك اكشر أم سيئاته؟ قال: بل حسناته.
~~قال: فاصفح بصالح أيامك معه عن ذنبه، وهب لسرورك به ججرمه، واطرح مؤنة الغضب والانتقام للوة الذي بينكما في سالفي الأيام، ولعلك لا تنال ما أملت، فتطول مصاحبة الغضب، ويؤول أمرك إلى ما تكره.
~~شعر:
من يصحب الإخوان فليلتزم
سماحة النفس وترلك اللجاج(
ويستر المعوج من أمرهم
أي طريق ليس فيه اعوجاج وقال حكيم: من نصحك أحسن إليك، ومن وعظك أشفق عليك.
~~من لم تقمغه بسياستك، أطمعته في رئاستك.
~~فعحد أضعف أعدائك قويا، وأجبن أنداولد جريئا .
فللبعوضة في الجرح المديد يد لا تحقرن عدوا في مخاصمة
تنال ما قصرت عنه يذ الأسد2
ولو يكون ضعيف البطش والجله من آثر اللهو ضاعث رعيته، ومن لازم الشر فسدث رؤيته(4).
पृष्ठ 104
لا يكونر عفولك سببا للجراءة عليك، والوصول بالمساءة إليك، فإن الناس رجلان: عاقل يكتفي بالقولي والتأنيب، وجاهل يحتاج للتأديب.
~~شمعر
السعض يضرب بالسعصا
والبعض تكفيه الإشارة(1 عامل كلا بما يليق، وخل الطريق لمن لا يفيق .
~~إياك والنظرة، فإنها تنتج الحسرة.
~~طوبى لمن كان بصره في قلبه0’، والويل لمن كان قليه في بصره.
~~أفضل العمل أداء الفرض، واقرب الدعاء للإدابة دعاء الملهوفي لمن أغائه.
~~أفضل العطاء ما خلا عن المن والأذى.
~~شعر:
اذا غرست جميلا فاسقه غدقا
من المكارم گي ينمو لك الشمر
ولا ثسينه بسمسن إنهم ذكروا
من عادة المر أن يؤذى به الشجرل أفضل القولي كلمة الحق عند من تخافه.
~~أعقل الناس من عمل بطاعة، ودل عليها غيره.
~~أجهل الناس من باع آخرته بدنياه.
~~أحمق الناس من باع دينه بدنيا غيره.
~~من سكر من الدنيا أفاق في عسكر الموتى.
~~الصيام منع الفكر من الآثام، لا منع البطن من الطعام(6).
पृष्ठ 105
ضعف البصر لا يضر مع نور البصيرة.
~~كثرة النوم تجلب الدمار، وتسلب الأعمار .
~~للعاقل فضيلتان: عقل يستفيد، ونطق يفيد.
~~من لان عوده، أثمرت أغصانه، ومن حسق خلقه، كثرت إخوانه.
~~من أودع الوفاء صدره، أمن الناس غذره.
~~من ورد مناهل الوقاء، شرب من منهل الصفاء.
~~ليكن غرضك في اتخاه الأصدقاء تقوية العدة لا تكثير العدة.
~~شعر؛
لا تمدحر امرا من غير تجربة
فريما قام إنسان مقام فئسهآ
الدال والذالى في التصوير واحدة
الدال أربعة والبذال سيسعيائه وتحصيل النقم، لا مجرد الجمع، فواحد يحصل به المراد، خير من ألف تكثر الأعداد.
~~شعر7
وما التاس إلا واحد بقبيلة
يفه والسفت لاثستد بواحد أجهل الناس من يمنع البر، ويطلب الشكر، ويفعل الشر، ويتوقع الخير.
~~ربما أخطا البصير قصيده، وأصاب الأعمى رشده.
~~من قضيت واجيه، أمنت جانبه.
~~من عتب على الزمان طالث معتبته، ومن لم يتعرض للنوائب تعرضت له .
~~ضرب الحبيب أوجع، والمعروف المبتدأ أوقع .
~~شعر:
إنما الدنيا هبات
وعوار مستردهآ
شةآ سعد رنخسساء
ورخساة بسعذ فسسله1
पृष्ठ 106
من قلث تجربته شحدع، ومن قل احترازه صرع.
حذ بالإناءة ما استقامث لك، واقيل العافية ما وهيث لك، ولا تجاهر عدولة ما وجدت إلى الحيلة سبيلا، واجعل الحزم جنتك، والعزم عدتك.
تفكر قبل أن تعزم، وتبين قبل أن تهجم، وشاور قبل أن تقدم.
شعر؛
اهجر من استغياك هجر القلا
وهبه كسالسملععود في رمسيه
والسبس لسمن في وصله لسسة
لبساس من يسرغب عسن أنيه
ولا ترج الود ممن يرى
أنك محتاج إلى فليه
ورب مذاق الهوى حسالستي
أصسدفة السود عسلسي لسيسيه
وما دري من جهله أنسني
أقضي غريمي الدين من جنسه
ولست بالسموجب حقا لمن
لا يسوجسب السحق علسي نسنيسه
وكسل من يطلب عندي جني
قما له إلا جنا غرسه
ضرب مثل:
حكى أن ديكا وصقرا اصطحبا مدة، قفي بعض الأيام قال الصقر للديك: إني ما رأيت أقل وفاء ولا أضيع لحقوق الصحبة منكم معاشر الديكة(3).
فقال الديك: وما الذى أنكرته منا؟ قال: إني(4) أرى الناس يكرمونكم ويحسنون إليكم في المطعم والمشرب، وأنتم تفرون منهم وتنفرون من قربهم، ويأخذون الواحد منا فيقيدونه 11 ويغظون عينيه ويمنعونه الطعام والشراب، ثم يرسلوته فيذهب إلى حيث لا يبقى لهم إليه وصول ألبتة، ولا لهم عليه قدرة (6)، ثآم يذعونه إليهم فيأتي مسرعا، ويقتنض الصيد والطير لهم .
पृष्ठ 107