منهما أبو الحسن، ويجوز أن تكتب إلى الرجلين اللذين يكنيان بأبي الحسن: «لأبي الحسن» بفتح الباء وكسر الياء على لغة من قال: جاءني أبك، فالأصل: «لأبين» سقطت النون في الإضافة. وفي الجمع: «لأبي الحسن»، الأصل: لأبين سقطت النون للإضافة على لغة من قال في الجميع جاءني أبوك، وأنشد النحويون:

فقلنا أسلموا إنا أبوكم ... فقد سلمت من الإحن الصدور

٧٧٣- ويجوز على قول الكسائي والفراء أن يكتب رجلٌ إلى رجل: «لأبى الحسن» يجريه مجرى المقصور، كما يقول لفتى الحسن.

٧٧٤- وسمعت علي بن سليمان يقول: سمعت محمد بن يزيد ينكر هذه اللغة، ويرد ما أنشده الكوفيون:

أعرف منها الأنف والعينانا

ويقول: لو جاز هذا لكان فيه فساد اللغة.

ورأيت أبا الحسن يخالفه في هذا، ويقول: لا يجوز أن يرد ما حكاه النحويون الكوفيون المتقدمون الذين لا تدفع ثقتهم، منهم أبو الخطاب وأبو عبيدة والكسائي والفراء وغيرهم، وقد حكى سيبويه شيئًا من هذا، وما يدل عليه.