82 ... يكفي منه القلعل، وشرابها يحكي السلسبيل، ترابها شفاء الأسقام، غبارها ينفي الجذام، نقيمها يسيل إلى كل أرض كريم، بقيعها يقضي بمن مات به على التوحيد غلى جنات النعيم، عقيقها يحيى النفوس بطيب النسيم، مسجدها تضاعف فيه الصلوات، وروضتها من اشرف روضات الجنات، أموالها محفوفة باللطف والإنفاق، لا يحب أهلها إلا ذو إيمان ولا يبغض أهلها إلا ذو نفاق، آبارها أطيب أنهار الدنيا شرابا، وأقطارها أعظم بلاد العالم ترابا، وهي آخر قرى الإسلام خرابا، وأي بلدة تحلت بهذه الأوصاف فقد وفت للصادر حقوقه، وصارت باسم الموفيه من دون سائر المدن محفوفة.

الناجية: هذا الإسم ذكره ياقوت في المعجم الكبير، وهو من ولهم: نجا ينجو أو نجاةوناجيه ونجاه واستنجى، كل ذلك سواء، أو أنجاه الله ونجاه: خلصه، وناقة نجية وناجية أي سريعة، وأنجت السحابة: ولت مسرعة، أو من نجوى.

والنجوى: السر، وناجاه: إذا ساره، أو من النجوة، وهي العالية المرتفعة من الأرض، فسميت مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناحية لنجاتها من الفذ العتاه، وخلاصها من الوباء والطواعين من بين سائر البلدان، واختصاصها والتغلب من أحوال الدجال بحكم النصوص الحاكمة، وإما من نجا: أسرع لسرعتها إلى الخيرات من بين بلدان الدنيا، وصفاء أسرارها وإما من النجوة: لارتفاع شأنها، وعلو مقدارها، وسموها وصعودها فهي من المعالي نامية، وأهلها لخيراتها هي لهم إليها راجية.

النحر: هذا علم لأرض المدينة وعلم لأرض مكة.

والنحر في اللغة: اللون، والجمع نحار، من كل لون، والنحر أيضا: السوق الشديد.

قال الأعرابي: والنحر شكل الإنسان وهيئته، والنحر: كثرة شرب الماء والنحر أيضا: الأصل، والنحر أيضا: القطع، ومنه: نحر النجار، والنحر: شدة الحرارة ومنه:

...

पृष्ठ 82