وقال ﵁ في كتاب طاعة الرسول١: "قوله تعالى: ﴿وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ﴾ ٢ والظاهر٣ يدل على أنه إذا ابتاع شيئًا يشهد٤. فلما تأول قوم من العلماء ﴿فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا﴾ ٥،

= وأخرجه عنه الترمذي في كتاب الصلاة، باب ما جاء في الصلاة خلف الصف وحده "١/ ٤٤٥- ٤٥١"، وقد تكلم عن أسانيده الشيخ أحمد شاكر -رحمه الله تعالى- باستفاضة في شرحه على جامع الترمذي، فمن أراد معرفة ذلك فليرجع إليه.

وأخرجه عنه ابن ماجه في كتاب الصلاة، باب صلاة الرجل خلف الصف وحده "١/ ٣٢١".

وأخرجه عنه الدارمي في كتاب الصلاة، باب في صلاة الرجل خلف الصف وحده "١/ ٢٣٧".

وأخرجه عنه الطيالسي في كتاب الصلاة، باب كراهة الصف بين السواري وحكم من صلَّى خلف الصف وحده "١/ ١٣٧".

وأخرجه عنه الدارقطني في كتاب الصلاة، باب صلاة الإمام وهو جنب أو محدث "٢/ ٢٣٦- ٢٦٣".

وأخرجه عنه الإمام أحمد في "مسنده" "٤/ ٢٢٨".

وأخرجه عنه البيهقي في سننه الكبرى "٣/ ١٠٤، ١٠٥".

وأخرجه عنه الطحاوي في كتاب "شرح معاني الآثار" في كتاب الصلاة، باب من صلَّى خلف الصف وحده "١/ ٣٩٣، ٣٩٤".

وراجع في هذا الحديث أيضًا: تيسير الوصول "٢/ ١٨٥، ١٨٦"، ونصب الراية "٢/ ٣٨"، والمنتقى "ص: ٢٣٤"، وبلوغ المرام "ص: ٤٩".

١ صرح في المسوَّدة "ص: ١٤" بمن روى هذا عن الإمام أحمد بأنه: صالح.

٢ "٢٨٢" سورة البقرة.

٣ في المسوَّدة "ص: ١٤": "فالظاهر".

٤ في المسوَّدة "ص: ١٤": "أشهد عليه".

٥ "٢٨٣" سورة البقرة.