"اللام" مكان "على" قال تعالى: ﴿وَلا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْل﴾ ١ أي: لا تجهروا عليه بالقول. والعرب تقول: سقط فلان لِفِيهِ، أي: على فيه. قال الشاعر: فخرَّ صريعًا لليدين وللفَمِ٢ "إلى" مكان "مع" قال تعالى: ﴿وَلا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُم﴾ ٣ أي: مع أموالكم. ومثله: ﴿مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ﴾ ٤. تقول العرب: "الذود إلى الذود إبل" أي: مع الذود. "اللام" مكان "إلى" قال تعالى: ﴿بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا﴾ ٥ أي: إليها. "على" مكان "من" قال تعالى: ﴿الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ﴾ ٦، أي: من الناس. ومنه قوله تعالى: ﴿الَّذِينَ اسْتَحَق

١ "٢" سورة الحجرات. ٢ هذا عجز بيت جاء في عدة قصائد لعدة شعراء، ولذلك اختلف صدر البيت، فقد نسب لربيعة بن مكدم، وروايته: وهَتَكْتُ بالرُّمْحِ الطَّويلِ إِهَابَهُ ... فهَوى صَرِيعًا لليدَينِ وَلِلْفَمِ ونسب لجابر بن حني التغلبي، وروايته: تناوله بالرُّمْحِ ثمَّ انْثَنَى لَهُ ... فَخَرَّ صَرِيعًا لليدَينِ ولِلْفَمِ ونسب إلى عكبر بن حديد، وروايته: وضَمَمْتُ إِلَيهِ بالسِّنانِ قَمِيصَهُ ... انظر: الأمالي "٢/ ٢٧٢"، وشرح اختيارات المفضل الضبي "ص: ٩٥٥". والمغني لابن هشام مع حاشية الأمير "ص: ٧٨١". ٣ "٢" سورة النساء. ٤ "٥٢" سورة آل عمران. ٥ "٥" سورة الزلزلة. ٦ "٢" سورة المطففين.