بعدها في محلّ جر بها.
قولُه: "بذنوب من ماء": حرف الجر الأول يتعلق بـ"أمر"، والثّاني يتعلق بصفة لـ"ذنوب".
و"الذنوب": الدلو [الملأي] (١) بالماء"، يُؤنث ويُذكّر، وَلَا يُقال لها وهي فارغة: "ذنوب". وجمع القلة: "أذنبة"، والكثير: "ذنائب"، كـ"قلوص، وقلائص" (٢).
"فأهريق عليه": معطوفٌ على "أمر".
و"الهاء" في "أهريق" زائدة، وأصل "أراق": "أريق"، وأصل "يريق": "ياريق".
وإنَّما قالوا: "أنا أهريقه"، ولم يقولوا: "أأريقه"؛ لاستثقالهم الهمزتين، وقد زال ذلك بالإبدال.
وفيه لغة أخرى: "أهرق الماء"، "يهرقه"، "إهراقًا".
وفيه لغة ثالثة: "إهراق"، "يهريق"، "إهرياقًا"، فهو "مهريق"، والشيء "مهراق" و"مهَراق" أيضًا بالتحريك (٣).
قال في "الصحاح": وهذا شاذ (٤).
قال: وفي الحديث: "أُهَرِيقَ دَمُهُ" (٥)، وتقديره: "يهريق" بفتح "الهاء" (٦).
(١) بالنسخ: "الملأ".
(٢) انظر: العين (٨/ ١٩٠)، لسان العرب (١/ ٣٩٢)، تاج العروس (٢/ ٤٣٨).
(٣) انظر: العين (٣/ ٣٤٩)، لسان العرب (١٠/ ٣٦٦)، تاج العروس (٢٧/ ١٢)، والنهاية لابن الأثير (٥/ ٢٦٠)، وتهذيب اللغة (٥/ ٢٥٨).
(٤) انظر: الصحاح (٤/ ١٥٧٥).
(٥) صحيح: سُنن أَبِي داود (١٤٤٩)، وسنن ابن ماجه (٢٧٩٤)، من حَدِيث عَمْرِو بن عَبَسَةَ. وانظر: السلسلة الصّحيحة (٥٥٢).
(٦) انظر: الصحاح (٤/ ١٥٧٠).