لا بد من قيام شروط وانتفاء موانع لتكفير المعين المكلف، وإليك بيانها

المسلم لا يكفر بقول أو فعل أو اعتقاد إلا بعد أن تقام عليه الحجة، وتزال عنه الشبهة.

والعلم لغة: نقيض الجهل، وهو: إدراك الشيء على ما هو عليه إدراكا جازما. (^١)

واصطلاحا: قد قال بعض أهل العلم: هو المعرفة وهو ضد الجهل، وقال آخرون من أهل العلم: إن العلم أوضح من أن يعرف. (^٢)

والجهل لغة: هو خلو النفس من العلم. (^٣)

(^١) لسان العرب، (١٢/ ٤١٦) مادة (ع ل م).

(^٢) كتاب العلم، ٢ لابن عثيمين

(^٣) انظر: لسان العرب (١١/ ١٢٩). مادة (ج هـ ل).