ذكر في متن حديث: "من أفطر (بالفاء والطاء المهملة) معسرًا".

وصوابه: "من أنظر (بالنون والظاء المعجمة) معسرًا".

وهو كذلك في تاريخ بغداد (٨/٣٠٦) وهو المصدر الذي عزا إليه المحقق قول أبي داود، والحديث مخرج في الصحيحين وغيرهما.