قال المؤلف شيخ الإسلام ابن تيمية ﵀ في "الرسالة العرشية": "والحديث له طرق. وقد رواه أبو حاتم، وابن حبان في صحيحه، وأحمد في "المسند" وغيرهم". اهـ. والكرسي في اللغة: السرير وما يقعد عليه. وأما الكرسي الذي أضافه الله إلى نفسه فهو: موضع قدميه تعالى، قال ابن عباس ﵄: "الكرسي موضع القدمين، والعرش لا يقدر قدره إلا الله ﷿" (١) . رواه الحاكم في "المستدرك". وقال: إنه على شرط الشيخين، وقد روي مرفوعًا، والصواب أنه موقوف. وهذا المعنى الذي ذكره ابن عباس ﵄ في الكرسي هو المشهور بين أهل السنة، وهو المحفوظ عنه، وما روي عنه أنه العلم فغير محفوظ، وكذلك ما روي عن الحسن: أنه العرش ضعيف لا يصح عنه؛ قاله ابن كثير (٢) رحمه الله تعالى.

(١) -رواه الحاكم (٢/٢٨٢)؛ وعبد الله بن أحمد في "السنة" (١/٣٠١/٥٨٦)؛ وصححه الألباني في "مختصر العلو" (٤٥) . (٢) -"التفسير" له (١/٣١١)، وقارن مع "فتح الباري" (٨/١٩٩) .