168

Clarification of Judgments from Attainment of the Objective

توضيح الأحكام من بلوغ المرام

प्रकाशक

مكتَبة الأسدي

संस्करण संख्या

الخامِسَة

प्रकाशन वर्ष

١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٣ م

प्रकाशक स्थान

مكّة المكرّمة

शैलियों

٢٣ - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁ قَالَ: "لَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَبَا طَلْحَةَ، فَنَادَى: إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَيَانِكُمْ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ؛ فَإِنَّهَا رِجْسٌ" مُتَّفَقٌ عَلَيْه (١). ــ * مفردات الحديث: - خيبر: بفتح الخاء، وسكون الياء المثناة التحتية، بعدها باء موحدة، آخرها راء، بلدةٌ تقع شمال المدينة المنورة بمسافة نحو (١٦٠ كيلو متر)، وكان يسكنها طائفةٌ من اليهود، ففتحها النَّبي ﷺ في السنة السَّابعة من الهجرة، والآن هي بلدة عامرة فيها الدوائر الحكومية، والمرافق العامة، وفيها بعض الآثار. - ينهيانكم: تثنية الضمير لله تعالى، ورسوله ﷺ. - لحوم: جمع لحم، واللحم من جسم الحيوان والطير: الجزء العضلي الرخو بين الجلد والعظم. - الحمر: بضمتين، جمع حمار، وهو حيوان داجن من الفصيلة الخيلية، يستخدم للحمل والركوب، والأُنثى: حمارة وأتان. - الأهلية: مؤنث الأهلي نسبة إلى الأهل ضد الوحش، والأهلي الأليف من الحيوان. - رجس: بكسر الرَّاء، وسكون الجيم، آخره مهملة، جمعه أرجاس، أي: قذر محرَّم، وأكثر ما يُقال في المستقذر طَبْعًا. * ما يؤخذ من الحديث: ١ - نجاسة الحمر الأهلية في لحمها ودمها، وبولها وروثها. ٢ - أمَّا عرقها ولعابها وبدنها، ففيه خلاف سيأتي إنْ شاء الله.

(١) البخاري (٤١٩٨)، مسلم (١٩٤٠).

1 / 174