مزق التقويم والزّيـ … ـج، فقد بان الخطأ (^١)

إنما التقويم والزّيـ … ـج هَباوٌ وهوا

قلت: للسبعة إبرا … مٌ، ومنعٌ، وعطا

ومتى ينزلْن في الميـ … ـزان يستولى الهوا

وتثير الرمل حتّى … يمتلى منه الفضا (^٢)

ويعمّ الأرضَ جفٌّ (^٣) … وخرابٌ، وبلا

ويصير القاع كالقُفِّ (^٤) … وكالطّود القَوَا (^٥)

[وحكمتم] (^٦)، فأبي الحا … كم إلّا ما يشا

ما أتي الشرع ولا جا … ءت بهذا الأنبيا

فبقيتم ضحكةً يضـ … ـحك منها العلما

حسبكم خبزيًا وعارًا … ماتقول الشعراء (^٧)

فعلي اصطرلاب [بطليـ … ـموس] (^٨) والزيج العفا (^٩)

وعليه الخزي ماجا … دت (^١٠) على الأرض السما

(^١) "الخفا" في الروضتين، ج ٢ ق ١، ص ٢٣٨.

(^٢) "الصفا" في البداية والنهاية، ج ١٢، ص ٣٤٠ - ص ٣٤١، حوادث سنة ٥٨٢ هـ.

(^٣) "خسف" في الروضتين، ج ٢ ق ١، ص ٢٣٨؛ البداية والنهاية، ج ١٢، ص ٣٤١.

(^٤) القُفُّ: ما ارتفع من الأرض وغلظ وهو دون الجبل - وجمعها قِفَاف. انظر: المصباح المنير: ج ١، مادة "قفف". الطبعة الثانية - بولاق ١٩٠٦ م.

(^٥) "العراء" في أبي شامة، الروضتين، ج ٢ ق ١، ص ٢٣٨؛ "العدا" في: البداية والنهاية، ج ١٢، ص ٣١٩. والقَوَاء: بالفتح والمد القفر. انظر: المصباح المنير، ج ١، مادة "قوي".

(^٦) "حكم" في الأصل والمثبت من الروضتين، ج ٢ ق ١، ص ٢٣٨؛ البداية والنهاية، ج ١٢، ص ٣١٩.

(^٧) ثبت العيني الهمزة في كلمة "الشعراء" ولم يثبتها في القوافي السابقة أو اللاحقة.

(^٨) "بطلميوس" كذا في الأصل، والمثبت من البداية والنهاية، ج ١٢، ص ٣١٩؛ الروضتين، ج ٢ ق ١ ص ٢٣٨.

(^٩) لفق العيني هذا البيت من بين بيتين من الشعر أثبتهما كل من ابن كثير في البداية والنهاية، ج ١٢، ص ٧٣؛ أبو شامة في الروضتين، ج ٢ ق ١، ص ٢٣٨ والبيتان هما:

حسبكم خزيًا وعارًا ما تقول الشعرا … ما أطمعكم في الحكم إلا الأمراء

ليت إذ لم يحسنوا في الدين طغامًا أسا … فعلى اصطرلاب بطليموس والزيج العفاء

(^١٠) "جاءت في الروضتين، ج ٢ ق ١، ص ٢٣٨.