ودفن في مقبرة الفيل (^١) من باب الأزج (^٢).

أبو المعالي الكتبى (^٣)؛ كان فاضلا، يقول الشعر المليح، والنثر الجيد، وله رسائل ومدائح، وكان من الذكاء على غاية، وكان دلال الكتب "ببغداد" (^٤)، وتوفي في صفر، ودفن بباب حرب (^٥).

وفي المرآة: أبو المعالي الكتبى الخطيري، والخطيرة بالطاء القائمة: قرية بدُخْل (^٦). واسمه سعد بن علي بن [القسم] (^٧) بن علي، صحب أبا القاسم علي بن أفلح الشاعر (^٨) مدة، واشتغل بالأدب حتى فرغ منه، وقال الشعر، وتفقه على مذهب أبي حنيفة (﵁) وغلبت عليه الفكرة، فأحب الخلوة، فخرج على التجريد سائحا، ورأى عجائب، وجال (^٩) في أقطار الشام وغيره، وحج، وعاد إلى بغداد، وصنف الكتب: [لمح الملح في الأدب نظمًا ونثرًا] (^١٠)، و[زينة الدهر في عصرة أهل العصر] (^١١)، وغير ذلك (^١٢).

وذكره العماد في الخريدة، وسجع له، وقال: أنشدني أبياتا في وصف العذار أرق من الاعتذار، وذكر مقطعات من شعره، وكلامًا فاحشًا يدل على أنه كان خليعًا (^١٣).

(^١) مقبرة الفيل: تقع تجاه باب الخاصة، أحد أبواب بغداد. انظر: ابن الساعي: الجامع المختصر، جـ ٩، ص ٢٠٣.

(^٢) باب الأزج: من أبواب بغداد، على شاطئ دجلة. والأزج من قرى بغداد على طريق خراسان. انظر: الباهر، ص ١٣؛ مراصد الاطلاع، ج ١، ص ٤.

(^٣) انظر: المنتظم، ج ١٨، ص ٢٠١.

(^٤) ما بين الأقواس ساقط من نسخة ب.

(^٥) باب حرب: أحد أبواب بغداد، وينسب إلى حرب بن عبد الله أحد أصحاب أبي جعفر المنصور، وينسب إلى حرب المحلة المعروفة بالحربية، وبها قبر أحمد بن حنبل. انظر: وفيات الأعيان، ج ١، ص ٦٤، ٦٥.

(^٦) "دحيل" في نسختى المخطوطة أ، ب. والمثبت من معجم البلدان ج ٢، ص ٥٥٧؛ مرآة الزمان، ج ٨، ص ١٨٦.

(^٧) "القاسم" في نسختى المخطوطة أ، ب. والمثبت من المرآة، ج ٨، ص ١٨٦.

(^٨) هو جمال الملك أبو القاسم علي بن أفلح العبسي الشاعر، وقد اختلف في تاريخ وفاته فابن الجوزي ذكره في وفيات سنة ٥٣٣ هـ/ ١١٣٩ م؛ أما ابن خلكان فقد ذكر عدة تواريخ لوفاته هي ٥٠٥ هـ/١١١١ م، ٥٠٦ هـ/ ١١١٢ م، ٥٣٧ هـ/ ١١٤٢ م. انظر: المنتظم ج ١٨، ص ٥٣٣؛ وفيات الأعيان، ج ٣، ص ٣٨٩، ٣٩١.

(^٩) "جبال" في نسخة ب.

(^١٠) "لمح اللمح في الألغاز" كذا في نسختي المخطوطة أ، ب. والمثبت بين الحاصرتين من البغدادي: هدية العارفين، ج ١، ص ٣٨٤.

(^١١) "زينة الدهر في شعر العصر" كذا في نسختى المخطوطة أ، ب. والمثبت بين الحاصرتين من هدية العارفين، ج ١، ص ٣٨٤.

(^١٢) إلى هنا توقف العيني عن النقل من المرآة، ج ٨، ص ٨٦.

(^١٣) انظر شعره في الخريدة، قسم شعراء الشام، جـ ١، ص ٨٨ - ٨٩، ص ١٢٣، ج ٢، ص ٢٥٤، ٢٦٧، ص ٤٥٣؛ مرآة الزمان، ج ٨، ص ١٨٦.