والسِّقاطُ في الفرس: ألا يزال منكوبًا، وكذلك إذا جاء مسترخي المشي، والعدو، ويقال: يُساقِط العدو سِقاطًا. وإذا لم يلحق الإنسان ملحق الكرام يقال: قد تَساقط، قال سويد بن أبي كاهل:

كيف يرجونَ سقاطي بعد ما ... لفع الرأس مشيب وصلع «١»

قسد: القِسْوَدُّ: الغليظ الرقبة القوي، قال:

ضخمُ الذِّفارى قاسيًا قِسْوَدًا «٢»

قدس: القُدسُ: تنزيه «٣» الله، وهو القُدّوس والمُقدَّس [والمُتَقَّدِّس] . والقُداسُ: الجمان من فضة.

دسق: الدَّسقُ: امتلاء الحوض حتى يفيض على جوانبه، وأدْسَقْتُه فَدَسَقَ. والدَّيْسَقُ: الحوض الملآن، قال رؤبة:

(١) القائل: (سويد بن أبي كاهل)، كما في اللسان (سقط) . في الأصول: الأسود.

(٢) الرجز في التهذيب واللسان غير منسوب.

(٣) كذا في التهذيب واللسان وأما في الأصول المخطوطة ففيها: تبرئة.