أي: رَحْبُ الجنبين، وكذلك الرّجل. والجَهْضَمُ: الضَّخْمُ [الهامةِ]، المُسْتديرُ الوَجْهِ.

سجهر: اسْجهرَّتِ الرِّماحُ، أي: أقبلت إليك. واسجهرّ النّبات، أي: طال. قال «١»:

في كنّ وادٍ مُسْجَهِرٍّ رفرف

هجرس: الهِجْرِسُ: من أولاد الثّعالب، ويُوصَفُ به اللّئيم. ورَمَتْني الأَيّام عن هَجارِسِها، أي: شدائدها، ودواهيها.

جرهس: والجرهاس: الجَسيمُ، قال يصف الأسد «٢»:

يُكْنَى وما حُوِّل عن جِرهاسِ ... من فَرْسِهِ الأُسْدَ: أبا فِراسِ

سمهج: السَّمْهَجَةُ: الفَتْلُ الشَّديدُ. حَبْلُ مُسَمْهَجٌ، وهو في الحَلِفِ أيضًا، قال «٣»:

يحلف بج حلفا مُسَمْهَجا ... قلتُ له يا بَجُّ لا تُلَجِّجا

ولبنُ سَمْهَجٌ سَمَلَّجٌ: أي: حُلْوٌ دَسِمٌ.

دهرج: الدَّهْرَجةُ: الوَحاءُ في السير «٤» .

(١) لم نقف عليه في غير الأصول.

(٢) التهذيب ٦/ ٥٠٩ غير منسوب أيضا.

(٣) التهذيب ٦/ ٥٠٩ واللسان (سمهج) غير منسوب أيضا.

(٤) في النسخ: في الوحاء والسير وما أثبتناه موافق لما جاء في المحكم ٤/ ٣٣٩ واللسان (دهرج: السرعة في السّير.