अल-बुस्तान अल-जमी लि-जमी तवारीख अहल अल-ज़मान
البستان الجامع لجامع تواريخ أهل الزمان
अन्वेषक
عمر عبد السلام تدمري
प्रकाशक
المكتبة العصرية للطباعة والنشر
संस्करण संख्या
الأولى
प्रकाशन वर्ष
١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م
प्रकाशक स्थान
بيروت - لبنان
शैलियों
आपकी हाल की खोजें यहाँ दिखाई देंगी
अल-बुस्तान अल-जमी लि-जमी तवारीख अहल अल-ज़मान
इमाद अल-दीन अल-कातिब अल-इस्फहानी d. 597 AHالبستان الجامع لجامع تواريخ أهل الزمان
अन्वेषक
عمر عبد السلام تدمري
प्रकाशक
المكتبة العصرية للطباعة والنشر
संस्करण संख्या
الأولى
प्रकाशन वर्ष
١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م
प्रकाशक स्थान
بيروت - لبنان
शैलियों
(١) خبر الكنيسة في تاريخ ابن البطريق ٧٩. (٢) زيادة من "أ". (٣) في "ب": "سنة ثلاثماية" وهو الصحيح. (٤) هو: عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الحكم بن هشام. . توفي سنة ٣٠٠ هـ. انظر عنه في: تاريخ الإسلام (٢٩١ - ٣٠٠ هـ) ١٨٤ - ١٨٦ رقم ٢٦٢ وفيه مصادر ترجمته. (٥) الكامل ٦/ ٦٢١، البيان المغرب ١/ ١٥٨. (٦) في "أ": "واختار". (٧) الصواب أنّ سعيد بن بطريق انتهى في تاريخه في خلافة الراضي العباسي، في سنة ٣٢٦ هـ. ومات في سنة ٣٢٨ هـ. انظر: تاريخ الأنطاكي المعروف بصلة تاريخ أوتيخا، ليحيى بن سعيد الأنطاكي -بتحقيقنا- طبعة جرّوس برس، طرابلس ١٩٩٠ ص ١٧. (٨) في "ب": "سنة إحدى وثلاثماية" وهو الصحيح. (٩) ولد سيف الدولة= أبو الحسن علي بن عبد الله بن حمدان سنة ٣٠٣ وقيل ٣٠١ هـ. (وفيات الأعيان ٣/ ٤٠٥). (١٠) (الكامل ٦/ ٦٢٤ (سنة ٣٠١ هـ) وهو قتل سنة ٣٠٩ هـ. (الكامل ٦/ ٦٧٠) والخبر في العيون والحدائق ج ٤ ق ١/ ٢٥٤ وتكملة تاريخ الطبرى ١٣. (١١) ما بين القوسين ليس في "ب". (١٢) هو أبو داود حباسة بن يوسف الكتامي. (العيون والحدائق ج ٤/ ٢٥٦). (١٣) في النسختين: "سنترية".
1 / 212