अल-बुस्तान अल-जमी लि-जमी तवारीख अहल अल-ज़मान
البستان الجامع لجامع تواريخ أهل الزمان
अन्वेषक
عمر عبد السلام تدمري
प्रकाशक
المكتبة العصرية للطباعة والنشر
संस्करण संख्या
الأولى
प्रकाशन वर्ष
١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م
प्रकाशक स्थान
بيروت - لبنان
शैलियों
आपकी हाल की खोजें यहाँ दिखाई देंगी
अल-बुस्तान अल-जमी लि-जमी तवारीख अहल अल-ज़मान
इमाद अल-दीन अल-कातिब अल-इस्फहानी d. 597 AHالبستان الجامع لجامع تواريخ أهل الزمان
अन्वेषक
عمر عبد السلام تدمري
प्रकाशक
المكتبة العصرية للطباعة والنشر
संस्करण संख्या
الأولى
प्रकाशन वर्ष
١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م
प्रकाशक स्थान
بيروت - لبنان
शैलियों
(١) في "أ" قبلها" "سنة مايتان وست وسبع وثمانين خاليتان". وفي "ب": "سنة ثمان وتسع من المايتين وثمانين خاليتان. سنة مايتين وتسعين". (٢) في الكامل ٦/ ٥٠٨ "العين السوداء"، والمثبت يتفق مع الطبري ١٠/ ٧٩. (٣) خبر وصيف في: الطبري ١٠/ ٧٧ و٧٩ - ٨١ (٢٨٧ هـ) و٨٥ (٢٨٨ هـ)، ومروج الذهب ٤/ ٢٦٧ (٢٨٧ هـ) و٢٦٩ (٢٨٨ هـ)، والعيون والحدائق ج ٤ ق ١/ ١٦٤ (٢٨٧ هـ)، وتاريخ حلب ٢٧٢ (٢٨٧ هـ) و٢٧٣ (٢٨٨ هـ)، والكامل ٦/ ٥٠٨، ٥٠٩ (٢٨٧ هـ) و٥١٩ (٢٨٨ هـ). وانظر تاريخ الإسلام (٢٨١ - ٢٩٠ هـ) ص ٣٣. (٤) ما بين القوسين ليس في "ب". (٥) إضافة من "ب". (٦) خبر النيل في تاريخ ابن البطريق ٧٤، وجاء في الدرّة السنية عن النيل في هذه السنة "الماء القديم ستة أذرع فقط. مبلغ الزيادة سبعة عشر ذراعًا وأربعة أصابع ونصف". (٧) خبر البطريق في تاريخ ابن البطريق ٧٥. (٨) ما بين القوسين ليس في "ب". (٩) خبر الشهاب ينفرد به المؤلّف. (١٠) هكذا في الأصل. ولعلّها: "لم تبدأ". (١١) ما بين القوسين ليس في "ب". (١٢) في "ب": "سنة مايتين وإحدى وتسعين"، وهو غلط. (١٣) انظر عن (المعتضد) فى: تاريخ الإسلام (٢٨١ - ٢٩٠ هـ) ٦١ - ٧٠ رقم ٤٦ وفيه حشدنا مصادر ترجمته.
1 / 205