......................................

الأول: مذهب البصريين (¬1) وجوب الإضمار قبل الذكر؛ لأنه أسهل من حذف الفاعل؛ إذ قد ورد فى غير هذا الباب مثل ضمير الشأن وغيره (¬2) مما يأتى فى المضمر -إن شاء الله- وفى هذا الباب مثل قوله:

خالفانى ولم أخالف خليلى ... ى ولا خير فى خلاف الخليل (¬3)

وقوله:

جفونى ولم أجف الأخلاء إننى (¬4) ...........................

وقوله:

هو يننى وهويت الخرد العربا (¬5) ........................

الثانى: مذهب الكسانى (¬6)، وجوب الحذف؛ لأن حذف الفاعل عنده جائز، فى هذا الباب، وفى غيره؛ ولأنه ورد محذوفا فى هذا الباب، حكى سيبويه (¬7) عن العرب: (ضربنى وضربت قومك) بالنصب، وقال:

पृष्ठ 272