الثانى: الجواز، وهو لقوم من الكوفيين منهم هشام (¬7)، وثعلب (¬8)، أجازوا (يعجبنى يقوم زيد)، و(ظهر لى أقام زيد أم عمر؟) ...................................

ومستدلين بقوله تعالى: {ثم بدالهم من بعد ما رأوا الايات ليسجننه} (¬1)

وقوله:

وما راعينى إلا يسير بشرطة (¬2)

وقوله:

ما ضرر تغلب وائل أهجوتها ... أم بلت حيث تناطح البحران (¬3)

الثالث: الجواز إذا كان فعل قلب، وكان معلقا نحو: (ظهرلى أقام زيد أم عمرو؟) و(علم أذهب زيد أم بكر؟)، والمنع إن كان غيره، وهو مذهب الفراء (¬4) وجماعة، وروى عن سيبويه (¬5)

الثانية (¬6): اسم الاستفهام، واسم الشرط ونحو ذلك مماله الصدر الأكثر يمنع (¬7) من وقوعه فاعلا، وأجاز ذلك جماعة (¬8) منهم ابن مالك (¬9) واحتجوا بقوله تعالى: {وتبين لكم كيف فعلنا بهم} (¬10) {أولم يهدلهم كم أهلكنا (¬11)}

أو شبهه وقدم عليه ................

पृष्ठ 224