ورد: بأنك تقول: (كم رجل أفضل منك)، فترفع (أفضل)، ولا يكون مبتدا؛ لأنه قد يأتى ما لا يصلح لذلك نحو: (رجل عندك)، وبدخول حروف الجر.

واختلف فى معناها:

فأما الاستفهامية فالصحيح، والذى عليه الجمهور (¬1) أنها [لعدد] (¬2) مبهم يحتمل الكثرة والقلة، روى الأخفش (¬3) (كم مكث عبدالله يوما أم يومين؟)

وذهب بعضهم (¬4) إلى أنها للتكثير، وأما الخبرية / فالأكثر أنها تفيد التكثير، وذهب ابن طاهر (¬5) 121/أوابن خروف (¬6) إلى أنها صالحة للتكثير والتقليل.

قوله: مميزها منصوب مفرد

إنما كان كذلك حملا لها على أوسط العدد (¬7)، وهو من (أحد عشر) إلى (تسعة وتسعين) وقد ذكر المصنف له حكمين:

أحدهما: أنه منصوب، فأفهم أنه لا يكون مجرورا، وفى ذلك مذاهب:

الأول: المنع من جره (¬8)؛ لأنه لو جر ب (من) لكان جمعا كمميز (أحد عشر)، تقول: (أحد عشر الدراهم)، ولو جر بالإضافة لم يجز، لأنها بمنزلة عدد مركب، ولا تضاف إلى تمييزها كما لا يضاف إلى تمييزه.

الثانى: الجواز مطلقا حملا لها على الخبرية، وروى عن الفراء (¬9)، وأكثر الكوفيين (¬10)

الثالث: مذهب الخليل وسيبويه (¬11) إن دخل عليها حرف جر جاز الجر، وإلالم يجز نحو: (على كم جذع بنى بيتك؟)، والأكثر النصب، وإنما اشترط ذلك؛ ليكون الحرف كالعوض عن الحرف الجار للتمييز والدال عليه.

पृष्ठ 1129