أبو بكر المقري الشافعي ، اسمه : محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن عبدويه
ذكر السيد الحافظ الحسن بن أحمد الجلال في كتاب ضوء النهار ج1 ص468 ، والقاضي محمد بن قاسم الوجيه في كتاب المنهاج السوي شرح منظومة الهدي النبوي ص54 ، والإمام المؤيد بالله أحمد بن الحسين الهاروني في شرح التجريد ، وغيرهم :
أن الشيخ أبا بكر المقري الشافعي روى الأذان ب(حي على خير العمل) من طريق ابن محذورة . انتهى .
الإمام السروجي الحنفي
ذكر الإمام القاسم بن محمد في كتاب الاعتصام ج1 ص311 والسيد الحافظ صلاح بن أحمد المؤيدي في كتاب لطف الغفار شرح هداية الأفكار :
أن الإمام السروجي الحنفي روى في شرح الهداية في فقه الحنفية جملة روايات بطرق كثيرة في ثبوت (حي على خير العمل) في الأذان . انتهى .
زيد بن أرقم ؟؟؟!!
ذكر الشوكاني في نيل الأوطار ج3 ص39 طبعة أولى ، سنة: 1257 : أن المحب الطبري روى الأذان ب(حي على خير العمل) في كتاب الأحكام وهو الحافظ أحمد بن عبد الله الطبري .[5]
الحافظ السيوطي الشافعي
قال المقبلي في كتاب المنار ج1 ص145 : روى السيوطي في الجامع الكبير في مسند سعد ...... كان بلال ينادي بالصبح فيقول :(حي على خير العمل) ..إلخ . قال السيوطي أخرجه أبو الشيخ .
وفي ص146 من كتاب المنار ما لفظه :
روى عبد الرزاق أن ابن عمر كان يقيم للصلاة في السفر حتى يقول :(حي على الفلاح) مرتين ، ويقول :(حي على خير العمل) مرتين . قال وذكره السيوطي في موضعين من جامعه معزوا إلى المصنف لعبد الرزاق .
قلت : وذكره عند الأخ العلامة السيد يحيى الفضيل في رسالة الأذان ب(حي على خير العمل) انتهى .
أبو الشيخ محمد بن حيان
قال في تخريج مصنف عبد الرزاق الصنعاني ج1 ص460 طبعة أولى : أن الشيخ روى في كتاب الأذان عن بلال مؤذن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه كان يؤذن ب(حي على خير العمل) . قال : وذكره عنه في كتاب كنز العمال ج4 رقم5504 .
पृष्ठ 7