إمام حافظ للغة، روى الكثير عن الأئمة الأثبات، وروى عنه الجم الغفير، وكان مقترا؛ لأنه اشتغل بالعلم عن الدنيا، وكان إبراهيم بن أيوب يرسل إليه بقوته يوما بعد يوم، وكان متغاليا في حب معاوية، وله جزء في فضائله. وكان إذا جاءه أحد يقرأ عليه يخرج إليه ذلك الجزء ويلزمه قراءته. وكان جماعة يكذبونه في أكثر رواياته للغة، ويقولون: لو طار طائر لقال: حدثنا ثعلب عن ابن الأعرابي، ويذكر في معنى ذلك أشياء. وأما رواية الحديث فالمحدثون يوثقونه، وكان مكثرا في اللغة، أملى من حفظه ثلاثين ألف ورقة من اللغة. وكان يسأل عن شيء قد تواطأت الجماعة على وضعه، فيجيب عنه، ثم يترك سنة، ويسأل عنه فيجيب بذلك الجواب بعينه. ويقال: إنهم كشفوا عن أشياء مما أنكروا عليه فوجدت في كتب اللغة ودواوين الأشعار صحيحة. توفي سنة خمس وأربعين وثلاثمائة وعمره أربع وثمانون سنة١. ٣٣٨- محمد بن علي بن عبد الله بن أحمد بن حمدان٢. أبو سعيد. وأبو عبد الله، الحلي٣، العراقي، تفقه على الغزالي٤ وإلكيا٥

١ وله مصنفات كثيرة، منها: شرح الفصيح، المرجان، تفسير أسماء الشعراء، الموشح، الشوري، فائت الجمهرة. ٢ ترجمته في الوافي بالوفيات ٤/ ١٥٥ وبغية الوعاة ١/ ١٨٢ والأعلام ٧/ ١٦٦ ومعجم المؤلفين ١١/ ٢٣ وخريدة القصر ج٣ المجلد الأول ص٣٠٠ و٣٠١. ٣ الحلي: نسبة إلى الحلة. وهي علم على عدة مواضع، أشهرها مدينة كبيرة في العراق بين الكوفة وبغداد. وفي "ب": "الحلواني الحلي". ٤ حجة الإسلام. محمد بن محمد. توفي سنة ٥٠٥. وفيات الأعيان ١/ ٤٦٣. ٥ إلكيا: هو أبو الحسن علي بن محمد الهراسي: فقيه شافعي ومفسر، ولد في طبرستان سنة ٤٥٠ ودرس بالمدرسة النظامية ببغداد، واتهم بمذهب الباطنية، فرجم سنة ٥٠٤ له كتاب أحكام القرآن. وإلكيا، بالفارسية: الكبير القدر، والهراسي: فارسية معناها الذعر. التاج المكلل ص٨١ والأعلام ٥/ ١٤٩.