बुदूर सफीरा
تحقيق كتاب البدور السافرة في أمور الآخرة
शैलियों
إسماعيل السدي(¬1) إسماعيل بن عبد الرحمن السدي الأعور بضم المهملة وتشديد الدال أبو محمد الكوفي مولى زينب بنت قيس بن حنبل، كوفي ثقة روى عنه سفيان وشعبة وزائدة عالم بتفسير القرآن راوية له، يروى عن أنس بن مالك وقد رأى بن عمر، ضعفه ابن مهدي ويحيى بن معين وكذبه المعتمد بن سليمان وقال يحيى القطان ما رأيت أحدا يذكره إلا بخير وما تركه أحد وقال أحمد بن حنبل هو ثقة وقال ابن عدي هو عندي صدوق لا بأس به وقال أبو حاتم الرازي يكتب حديثه ولا يحتج به وقال أبو زرعة لين، وإنما سمى السدي لأنه كان يجلس بالمدينة في موضع يقال له السد يكنى أبا محمد، مات سنة سبع وعشرين ومائة. وقال ابن حجر صدوق يهم ورمي بالتشيع من الرابعة مات سنة سبع وعشرين م 4
الحديث رقم { 44 }
وأخرج البيهقي عن الحسن قال: "كانت العرب تقول للشيء إذا انتهى حره حتى لا يكون شيء أحر منه قد أني حره فقال الله: (من عين ءانية) . يقال: أوقد عليها في جهنم منذ خلقت فأني حرها".
- - الله - -
أولا: تخريج الأثر كما ذكر المصنف
أخرجه البيهقي في البعث والنشور (ج1/ص294/ح610) فقال أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، ثنا عبد الرحمن بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن الحسين: حدثنا آدم ، ثنا المبارك بن فضالة ، عن الحسن ، قال : كانت العرب تقول للشيء إذا انتهى حره لا يكون شيء أحر منه : قد أنى حره ، فقال الله عز وجل : من عين آنية (1) ، يقول : « قد أوقد الله على جهنم مذ خلقت فأنى حرها » .
पृष्ठ 250