بداية العابد وكفاية الزاهد

संपादक

أنس بن عادل بن خليفة اليتامى وعبد العزيز بن عدنان العيدان

प्रकाशक

دار ركائز

संस्करण संख्या

الأولى

प्रकाशन वर्ष

1438 अ.ह.

प्रकाशक स्थान

الكويت

शैलियों

[٤] وَغَسْلِ يَدَيْ قَائِمٍ مِنْ نَوْمِ لَيْلٍ نَاقِضٍ لِوُضُوءٍ.

[٥] وَغَسْلِ مَيْتٍ.

- وَيَجِبُ غَسْلُ يَدَيِ القَائِمِ مِنْ نَوْمِ اللَّيْلِ:

- ثَلَاثًا.

- بِنِيَّةٍ.

- وَتَسْمِيَةٍ.

- وَشُرُوطُ الوُضُوءِ ثَمَانِيَةٌ (١):

[١] انْقِطَاعُ مَا يُوجِبُهُ.

[٢] وَالنِّيَّةُ.

- وَهِيَ شَرْطٌ لِكُلِّ طَهَارَةٍ شَرْعِيَّةٍ، غَيْرَ إِزَالَةِ خَبَثٍ وَنَحْوِهَا.

[٣] وَالإِسْلَامُ.

[٤] وَالعَقْلُ.

[٥] وَالتَّمِيِيزُ.

[٦] وَالمَاءُ الطَّهُورُ المُبَاحُ.

[٧] وَإِزَالَةُ مَا يَمْنَعُ وُصُولَهُ.

(١) وزاد في الإقناع (١/ ٢٣)، والمنتهى (١/ ٤٨) تاسعًا، وهو: دخول الوقت على من حدثه دائم لفرض ذلك الوقت.

1 / 29

हाल की खोजें