357

बयान वहम

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام

संपादक

الحسين آيت سعيد

प्रकाशक

دار طيبة

संस्करण

الأولى

प्रकाशन वर्ष

1418 अ.ह.

प्रकाशक स्थान

الرياض

क्षेत्रों
मोरक्को
साम्राज्य और युगों
अलमोहाद या अल-मुवाहिदून
(٣٨٤) وَذكر من طَرِيق أبي دَاوُد أَيْضا عَن ابْن عَبَّاس، أَن النَّبِي ﷺ َ -: " كَانَ يُصَلِّي، فَذهب جدي يمر بَين يَدَيْهِ " الحَدِيث.
وَسكت عَنهُ، وخفي عَلَيْهِ انْقِطَاعه، وَذَلِكَ [أَنه] عِنْد أبي دَاوُد، من رِوَايَة يحيى بن الجزار، عَن ابْن عَبَّاس، وَهُوَ لم يسمع مِنْهُ، وَإِنَّمَا بَينه وَبَينه أَبُو الصَّهْبَاء.
وَقد نَص على ذَلِك ابْن أبي خَيْثَمَة فِي نفس إِسْنَاد هَذَا الحَدِيث، فَقَالَ: حَدثنَا عَفَّان، حَدثنَا شُعْبَة، أنبأني عَمْرو بن مرّة، عَن يحيى بن الجزار، عَن ابْن عَبَّاس - وَلم أسمعهُ - " أَن جديًا مر بَين يَدي النَّبِي ﷺ َ - " الحَدِيث.
وَكَذَا هُوَ أَيْضا عِنْد ابْن أبي شيبَة، وَإِنَّمَا كتبته هَا هُنَا بِاعْتِبَار تَعْرِيف ابْن أبي خَيْثَمَة بانقطاعه، وَلَو شِئْت كتبته فِي الْمدْرك الرَّابِع، لِأَن يحيى بن الجزار، قد صرح بِأَنَّهُ لم يسمع مِنْهُ فِي نفس إِسْنَاد الحَدِيث الْمَذْكُور.
(٣٨٥) وَذكر أَيْضا أَبُو مُحَمَّد من طَرِيق أبي دَاوُد، حَدِيث ابْن عَبَّاس

2 / 384