البركة في فضل السعي والحركة وما ينجي بإذن الله تعالى من الهلكة
البركة في فضل السعي والحركة وما ينجي بإذن الله تعالى من الهلكة
क्षेत्रों
•यमन
साम्राज्य और युगों
रसूलिद साम्राज्य
आपकी हाल की खोजें यहाँ दिखाई देंगी
البركة في فضل السعي والحركة وما ينجي بإذن الله تعالى من الهلكة
Muhammad bin Abdul Rahman Al-Wosabi (d. 786 / 1384)البركة في فضل السعي والحركة وما ينجي بإذن الله تعالى من الهلكة
============================================================
8 لختانة إذا احفضت الجوارى فلا تستوعبيه فيذهب ماء وجهها ولذة زوجها { فصل) وقال " الرضاع يغير الطباع" وقال "ولا تسترضعرا أولادكم الحقى فان اللبن يعبدى" ويروى " يشبه عليه " معناه آن المرضمة إذا أرضعت غلاما فانه ينزع الى أخلاقها فيشبهها . قالوا ويختار أن تكون المرضعة صحيحة الحواس والجسد ظاهرا وباطنا، معتدلة، لحيمة، عظيمة الثديين، وتتغذى بالحلوى والسمين والسمك الرطب {فصل} ويروى أن النبى ه قال فى نعت الانسان "عيناه هادمو آذناه قم، ولسانه ترجمان، ورجلاه بريد، وكبده رحمة، ورثه نفس، وطحاله ضحك: وكلو تاه مكر، والقلبملك، فاذاطاب طابت جنوده " قال وهب: النفس للدواب وللآدمى وهى حارة ومسكنها البطن ، وفضل الآومى بالروح وهو بارد ومسكنه اللماغ ويروى أن الله تعالى قال فى آدم ركبت جسده من رطب ويايس ، وسخن، يبارد، فالماء وطب ، والتراب يابس ، والنفس حارة ، والروح بارد . قال الجوهرى رضى الله عنه ، ويقال الجوزى : إن الجنين يكون فى بطن الام معتمدا بوجهه على رجليه وراحتاه على ركبتيه وأنفه بين ركبتيه ، والعينان على الركبتين ، وظهوه إلى وجه الام ، وعظام البدن مائتان وأربعون عظما سوى السمسمانية والله أعلم .
{فصل} قال محمد بن عبيد الله الانصارى : المولود صبى إلى خمسة عشر سنة ، ثم هو شاب إلى ثلاتين ، ثم هو كهل إلى أربعين سنة، ثم هوشيخ إلى أن يموت . ويروى أن امرأة سألت النبى لاللو عن غسلها من الحيض افقال
لها "خدى فرصةمن مسك فتطهرى بها" قال التووى رضى الله عنه : ويقال إن المطلوب منه إسراع علوق الولد، وقيل غير ذلك . وعن عائشة رض الله عنها ما تستطيع إحدا كن إذا طهرت من حيضها أن تدس بشيء من قسط فان لم تجد
पृष्ठ 285
1 - 439 के बीच एक पृष्ठ संख्या दर्ज करें