227

बहर ज़ख़ख़ार

البحر الزخار الجامع لمذاهب علماء الأمصار

शैलियों

फिक़्ह

[مسألة هل تنعقد الإمامة بالغلبة]

( مسألة ) الأكثر : ولا تنعقد بالغلبة خلاف الحشوية " قلت " وبعض الفقهاء .

لنا : إجماع الصحابة على تحري الأفضل لقول عمر لأبي بكر .

أتقول هذا وأنت حاضر ؟ الخبر ، وجعلها شورى بين ستة اعتقد أنهم أفضل ، ولا يجب كونه أعلم الأمة إلا عند الإمامية .

قلنا : لم يؤخذ حكم الإمامة إلا عن الصحابة ولم يتحروا الأعلم وإذ القصد القيام بما فوض إليه ، ويجب كونه أفضل أو كالأفضل إلا لعذر الحشوية : تجوز إمامة المفضول مطلقا .

لنا : تحري الصحابة للأفضل كما مر .

و( د .

يه ) والإمامية : لا يجوز مطلقا .

قلنا : إذا كان أصلح جاز كلو كان الأفضل أعمى .

पृष्ठ 227