العوسجة (^١). أول شجرة أكل منها آدم ﵇ بعد هبوطه: النبق (^٢). أول ما خلق من آدم: رأسه (^٣). أول الأيام: الأحد (^٤). أول من قاس: إبليس (^٥) فقال: ﴿خَلَقْتَنِي مِنْ نارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ﴾ (^٦). أول من تجبر: نمروذ (^٧). أول من اكتحل بالإثمد: اليمامة بنت زرقاء (^٨). أول من غيّر دين إسماعيل: عمرو بن لحي (^٩). أول ما رؤيت الحصباء والجدري بأرض العرب: عام الفيل (^١٠). أول ما رؤي بأرض العرب من الشجر: الحرمل، والحنظل، والعشرق (^١١). أول من استعمل النورة والصابون: سليمان (^١٢)./أول من سمى يحي: يحى بن زكريا (^١٣). أول ما اتخذ آدم من الحديد: السّندان والكلبتين (^١٤). أول صلاة صلى آدم: صلاة الظهر، وكذلك نبينا ﷺ (^١٥).

(^١) أخرجه الطبري في تاريخه ٢/ ٤٠٢، العوسجة: شجر شاك نجدى له ثمر مدور. انظر: ابن منظور: اللسان مادة «عسج». (^٢) انظر: السكتواري: الأوائل ص ٩١. (^٣) انظر: السكتواري: الأوائل ص ٩١. (^٤) انظر: السكتواري: الأوائل ص ٩١. (^٥) انظر: السكتواري: الأوائل ص ٩١. (^٦) سورة ص آية (٧٦). (^٧) انظر: الطبري: تاريخ الرسل ١/ ٢٨٧، ابن كثير: البداية والنهاية ١/ ١٣٩. (^٨) اليمامة بنت مر الزرقاء كانت تبصر الركب على مسيرة ثلاثة أيام حتى ضرب بها المثل. انظر: الطبري: تاريخ الرسل ١/ ٦٢٩، السكتواري: الأوائل ص ٩٢. (^٩) انظر: ابن هشام: السيرة ١/ ٧٦، الكلبي: الأصنام ص ٨،٥٤ - ٥٥. (^١٠) انظر: ابن هشام: السيرة ١/ ٥٤، الأزرقي: أخبار مكة ١/ ١٤٨، الطبري: تاريخ الرسل ٢/ ١٣٩. (^١١) انظر: ابن هشام: السيرة ١/ ٥٤، الأزرقي: أخبار مكة ١/ ١٤٨ والحنظل والحرمل: شجر مر، والعشّرق: شجر له صمغ ولبن مر. انظر: ابن منظور: اللسان مادة «حرمل»، «مر» «حنظل». (^١٢) انظر: الطبراني: الأوائل ص ٣٧، السكتواري: الأوائل ص ٩١، والنورة: من الحجر الذي يحرق ويسوى من الكلس ويستخدم لإزالة الشعر. انظر: ابن منظور: اللسان مادة «نور». (^١٣) انظر: ابن الجوزي: تلقيح فهوم ص ٤٦٢، السكتواري: الأوائل ص ٧٨. (^١٤) انظر: الطبري: تاريخ الرسل ١/ ١٣٠، ابن الجوزي: المنتظم ١/ ٢١١، والكلبتين ما يمسك به الحداد الحديد المحمى. انظر: ابن منظور: اللسان مادة «كلب». (^١٥) انظر: السكتواري: الأوائل ص ٩٢ - ٩٣.