قال المطري (^١) في تاريخه المسمى «بالتعريف بما آنست الهجرة من [معالم دار] (^٢) الهجرة»، عن إبراهيم بن أبي يحي (^٣) قال: «للمدينة في التوراة أحد عشر اسما: المدينة، وطيبة، وطابة، والمسكينة، وجابرة، والمجبورة، والمرحومة، والهذراء، والمحبة، والمحبوبة، والقاصمة».
قلت: وقد جمعتها في خمسة أبيات وهي:
لطيبة أحد عشر اسما بهم تسمى … وكثرتها تنبي على شرف المسمى
مدينة خير الخلق طابة فاستمع … وطيبة أيضا ثم مسكينة أسمى
وجابرة مجبورة ومحبة محبوبة … هذراء وقاصمة واسما
ومرحومة فانظر إلى سر وصفها … وكيف أتت تسمى مهذبة الأسما
وذلك في توراة موسى تخصصا … لقدر علاها من على صاحب الأسما
/وذكر عن ابن زبالة عن عبد العزيز بن محمد (^٤) عن موسى بن عقبة عن عطاء بن أبي مروان عن كعب (^٥) قال: نجد في كتاب الله تعالى الذي نزل على موسى ﵊ أن الله تعالى قال [للمدينة] (^٦): يا طابة يا
(^١) راجع كتابه التعريف ص ١٩، الدرة الثمينة لابن النجار ٢/ ٣٢٣.
(^٢) سقط من الأصل والاضافة من (ط).
(^٣) هو: إبراهيم بن أبي يحيى المكي التميمي، أبو إسماعيل، متروك، وثقه يحيى بن معين. انظر: ابن حجر: لسان الميزان ١/ ٥٢ - ٥٣.
(^٤) هو: عبد العزيز بن محمد الدراوردي المدني، محدث ثقة إذا حدث من كتابه (ت ١٨٧ هـ) انظر: البخاري: التاريخ الكبير ٦/ ٢٥، ابن أبي حاتم: الجرح والتعديل ٥/ ٣٩٥.
(^٥) كعب بن ماتع الحميري، أبو إسحاق المعروف بكعب الأحبار، نسبت إليه الإسرائيليات الكثيرة (ت ٣٢ هـ) انظر: ابن قتيبة: المعارف ص ٤٣٠، ابن الجوزي: المنتظم ٥/ ٣٨.
(^٦) سقط من الأصل والاضافة من (ط).