وهو: كل اسم وقعت في آخره ألف ساكنة نحو: عصا وحبلى (١).

وينقسم قسمين:

قسم لا مجال للقياس فيه وإنما يعرف بالنقل، وهو في العربية كثير، لا تكاد تحصره إلا كتب اللغة نحو: العصا، الرحا والقرى (٢)، والقلى (٣) والضّحى، والسرى (٤)، وحبلى وسكرى.

وقسم يعرف بالقياس: وهو ما كان له نظير من الصحيح يعرف به، وهو أن يكون قبل حرف إعرابه فتحة، كما أن قبل الألف المقصورة لا يكون إلا فتحة، ومواضعة في الكلام متعددة:

الأول: ما كان مصدرا للفعل المعتلّ بكسر العين، وكان الاسم منه مثله، أو أفعل أو فعلان: نحو عمى يعمى فهو عم، ومصدره عمى، وعشي يعشى فهو أعشى، ومصدره عشى، وصدى/ يصدى فهو صديان، ومصدره صدى ومثاله من الصحيح: حذر يحذر حذرا فهو حذر، وعور يعور عورا فهو أعور وعطش يعطش عطشا فهو عطّشان، فترى الفعل الماضي والمستقبل والإسم والمصدر فيهما سواء فيقضى على المعتلّ بالقصر.

الثانى: كل مصدر لثلاثيّ الأفعال مما في أوله ميم مفتوحة نحو: مقضى ومرمي، ومغزى، ومدعى، ومسعى، ومنهى، فنظيره من الصحيح مضرب ومدخل ومجهر، ويلحق بهذا النوع أسماء المكان والزمان لهذه

(١) انظر: الممدود والمقصور للوشاء (٣١)، التكملة (٧٥)، الغرة (٢/ ٣٣٧ آ)، شرح الجمل - لابن عصفور (٢/ ٣٦٠).

(٢) ما يعد للضيف من طعام.

(٣) غاية الكره والبغض.

(٤) سير عامة الليل.

في النسختين كتبت: الرحى والقرى والقلى، والضحى والسرى، بالألف الطويلة، وفي غيرها من الكلمات التي حقها أن تكتب بالألف

المشبهة للياء لأن المؤلف ﵀ يميل إلي رأي الفارسى بجواز ذلك وعدم اعتبار الانقلاب أنظر (ص: ٥٤٨).