الحمويّ" (١) (البديع في النحو)، وكذا سمّاه القفطي (٢)

والسيوطيّ (٣)، وسماه ابن خلكان (٤):" البديع في شرح الفصول في النحو لابن الدهان".

وكذا سماه السبكيّ (٥)، وابن تغري بردي (٦)، وسماه ابن الشعار الموصلي:" البديع في علم الإعراب" (٧)، وهو كما نرى أقرب الأسماء إلى الحقيقة، فابن الأثير قال في مقدمة كتابه: (.. وسميته كتاب البديع في علم العربية) (٨)، وقد بيّن ابن الأثير أنه يريد بعلم العربية" النحو فقط"، فقال:

(واعلم أن علم العربية المخصوص باسم النحو لا يعدو قسمين .. الخ) (٩).

قال ياقوت الحمويّ: (كتاب البديع في النحو نحو الأربعين كراسة وقفني عليه - أي عز الدين بن الأثير - فوجدته بديعا كاسمه، سلك فيه مسلكا غريبا وبوّبه تبويبا عجيبا) (١٠).

فما المسلك الغريب الذي سلكه المؤلف؟ وكيف بوّب الكتاب تبويبا أعجب

(١) معجم الأدباء (١٧/ ٧٦).

(٢) إنباه الرواة (٣/ ٢٦٠).

(٣) بغية الوعاة (٢/ ٢٧٤).

(٤) وفيات الأعيان (٤/ ١٤١).

(٥) طبقات الشافعية الكبرى (٨/ ٣٦٧).

(٦) النجوم الزاهرة (٦/ ١٩٨).

(٧) عقود الجمان (٦/ ١٦ ب).

(٨) ١/ ٣.

(٩) ١/ ٣.

(١٠) معجم البلدان (١٧/ ٧٦).