1302

बदीअ फी इल्म अल-अरबिया

البديع في علم العربية

संपादक

د. فتحي أحمد علي الدين

प्रकाशक

جامعة أم القرى

संस्करण

الأولى

प्रकाशन वर्ष

١٤٢٠ هـ

प्रकाशक स्थान

مكة المكرمة - المملكة العربية السعودية

क्षेत्रों
इराक
•
साम्राज्य और युगों
अब्बासी
الصنف الرابع: ما كان منها على أربعة أحرف ... وهى أربعة عشر حرفا
الأول:" ألّا" للتحضيض (١).
الثانى:" إلا" للاستثناء (٢).
الثالث:" إمّا" للعطف (٣)
الرابع:" أمّا" للتفصيل (٤).
الخامس:" حاشا" للجرّ، والاستثناء (٥).
السادس:" حتّى" للجر (٦) والعطف (٧) والإبتداء (٨) ونصب الفعل. (٩)
السابع:" كأنّ" لنصب المبتدأ (١٠).
الثامن:" كلا" للردع، والنفي (١١)
التاسع:" لعلّ" لنصب المبتدأ (١٢)

(١) ص ٤٢٨.
(٢) كقوله تعالى: * وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَما يَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ *.
(٣) كقوله تعالى: * إِمَّا شاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا *.
(٤) ص ٤٤٠.
(٥) كقولك: هجرت القوم حاشا زيد.
(٦) كقوله تعالى: * سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ *.
(٧) مثل: قدم الحجاج حتّي المشاة.
(٨) كقوله تعالى: * وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ: مَتى نَصْرُ اللَّهِ *.
(٩) كقوله تعالى: * لَنْ نَبْرَحَ عَلَيْهِ عاكِفِينَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْنا مُوسى * والصحيح: أنّ الناصب للفعل هو أن مضمرة وجوبا بعد حتى.
(١٠) مثل: كأن زيدا قائم
(١١) ص ٤٤١ - ٤٤٢.
(١٢) كقوله تعالى: * لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ *. *

2 / 422