119

بذل الإحسان بتقريب سنن النسائي أبي عبد الرحمن

بذل الإحسان بتقريب سنن النسائي أبي عبد الرحمن

प्रकाशक

مكتبة التربية الإسلامية لإحياء التراث الإسلامي

संस्करण संख्या

الأولى

प्रकाशन वर्ष

١٤١٠ هـ - ١٩٩٠ م

शैलियों

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
= عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: "كان النبيُّ صلى الله عليه وعلى آله وسلَّم يقبلُ الهدية، ويُثيبُ عليها".
قال البخاريُّ عقبه:
"لم يذكر وكيعُ ومحاضر: عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة". ويقصدُ البخاريُّ أن عيسى بْنَ يونس خولف في رفعه.
وكذلك قال البزَّارُ.
وقال أبو داود:
"تفرَّد بوصله عيسى بنُ يونس، وهو عند الناس مرسلٌ".
* قُلْتُ: ولم يُجب الحافظ عن هذا الإِعلال بشىءٍ في موضع الحديث، ويمكن أن يقال: عيسى ثقةٌ حجَّةٌ، لم يختلف فيه أحدٌ، فزيادتُهُ مقبولةٌ، ولعلَّ هذا مستندُ البخاريّ في تخريج الحديث في "صحيحه" وقد قال الترمذيُّ:
"حديثٌ حسنٌ غريبٌ صحيحٌ، لا نعرفُهُ إلَّا من حديث عيسى بن يونس، عن هشام" اهـ.
* مسعر، هو ابنُ كدام بن ظهير، أبو سلمة الكوفيُّ.
أخرج له الجماعةُ، وهو ثقةٌ ثقة.
قال ابنُ أبي حاتمٍ:
"سألتُ أبي عن مسعر إذا خالفه الثوريُّ؟! قال: الحُكْمُ لمسعرٍ، إنَّهُ المُصْحَفُ!! ".
* المقدامُ بنُ شريحٍ، هو ابنُ هانىءٍ الكوفيُّ.
أخرج له الجماعة حاشا البخاريَّ، ففي "الأدب المفرد".
وثقهُ أحمدُ، والمصنِّفُ، وأبو حاتم، وزاد: =

1 / 120