420अल-बाइत अल-हथीथالباعث الحثيثइब्न कथीर - 774 अ.ह.ابن كثير - 774 अ.ह.संपादकأحمد محمد شاكرप्रकाशकدار ابن الجوزي للنشر والتوزيعसंस्करणالأولىप्रकाशन वर्ष1435 अ.ह.प्रकाशक स्थानالدمامशैलियोंHadith terminology•क्षेत्रोंसीरिया•साम्राज्य और युगोंममलूकالنَّوْعُ الْحَادِي وَالْخَمْسُونَ:مَعْرِفَةُ مَنْ اُشْتُهِرَ بِالِاسْمِ دُونَ الْكُنْيَةِ (١)وَهَذَا كَثِيرٌ جِدًّا، وَقَدْ ذَكَرَ الشَّيْخُ أَبُو عَمْرٍو (٢) مِمَّنْ يُكَنَّى بِأَبِي مُحَمَّدٍ جَمَاعَةً مِنْ الصَّحَابَةِ، مِنْهُمْ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ، وَثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ، وَجُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، وَحُوَيْطِبُ بْنُ عَبْدِ الْعُزَّى، وَطَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَعَبْدُ اللَّهِ ابْنُ بُحَيْنَةَ «١»، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ (٣) «٢»، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ صَاحِبُ الْأَذَانِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو «٣»، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، وَكَعْبُ بْنُ مَالِكٍ، وَمَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ.وَذَكَرَ مَنْ يُكَنَّى مِنْهُمْ بِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ وَبِأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ.______ [شرح أحمد شاكر ﵀] ______«١» [شاكر] هو "عبد الله بن مالك"، و"بُحَيْنَةَ" بالتصغير، اسم أمه، ولذلك يكتب "ابن" بين اسمه واسمها بالألف [شاكر].«٢» [شاكر] بالصاد والعين المهملتين وبالتصغير [شاكر].«٣» في "ح": عبد الله بن عمر [شاكر] هو "عبد الله بن عمرو بن العاص"، وفي الأصل "عبد الله بن عمر" وهو خطأ [شاكر].(١) انظر: "مقدمة ابن الصلاح" ص ٥٨٠، و"التقييد والإيضاح" ص ٣٧٤، و"الشذا الفياح" ٢/ ٦٠٥.و" تدريب الراوي ٢/ ٧٧٥(٢) المقدمة ص ٥٨٠(٣) في "ط"، "ب"، "ع": تبدل مكان هذا الاسم بالذي قبله.1 / 427प्रतिलिपिसाझा करेंAI से पूछें