Atheism and Injustice in the Sacred Mosque: Between Intention and Implementation

Mohammed bin Saud d. Unknown
51

Atheism and Injustice in the Sacred Mosque: Between Intention and Implementation

الإلحاد والظلم في المسجد الحرام بين الإرادة والتنفيذ

प्रकाशक

الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

संस्करण संख्या

السنة التاسعة والعشرون. العدد السابع بعد المائة. (١٤١٨/١٤١٩هـ) / (١٩٩٨

प्रकाशन वर्ष

١٩٩٩م

शैलियों

المبحث الرابع: بعض خصائص البلد الأمين (القرية، والمسجد) أولًا: (القرية) وهي كل ما يحيط بالمسجد الحرام، من دور، ومرافق عامة، وخاصة، اتخذها الإنسان لنفسه، وعمرها، وفق حاجاته الأساسية والضرورية للعيش في الحياة الدنيا، وذلك منذ قبول (هاجر) أم إسماعيل ﵇، نفرًا من جرهم مشاركتها ماء (زمزم) . وأخذ ذلك المجتمع الصغير ينمو، ويتسع مع مضي الوقت والزمان، واكتسب أهمية عظمى في نفوس العباد منذ أن خوّل الباري جل وعلا خليله إبراهيم، وابنه إسماعيل ﵉ برفع قواعد أول بيت وضع للناس، الكعبة البيت الحرام، بيتًا لله في الأرض. فكان من الطبيعي أن يكتسب جيرانه حرمة من حرمته، ومكانة من مكانته تفوق كل حرمة وكل مكانة في أي بقعة من الأرض. نصحت إحدى نساء العرب أبناءها في الجاهلية - وكانت شاعرة بليغة - بما يجب عليهم فعله تجاه البلد الحرام قائلة: أَبَنيَّ لاَ تَظْلِم بمكة ... لا الصَّغيرَ ولا الكبير واحْفَظ محارمَها بُنَيَّ ... ولا يَغْرَّنكَ الغرور أَبنيَّ من يَظْلم بمكة ... يَلْقَ أطراف الشُّرور أَبنيَّ يُضْربُ وجهَه ... وَيَلُحْ بخديه السعير أَبنيَّ قَدْ جَربتُها ... فوجدتُ ظالمها يبور

1 / 174