الباب الثامن في مجلس السماع وراحة النفس واختيار ذلك

السماع من أشرف الراحات وأنفع اللذات وأجملها موقعا إذا استعمل على الوجه المرضي الذي ينبغي من جميع ملاذات الدنيا التي هي عائدة الى المطعم والمشرب والمنكح والمشم والمنظر والملبس والمسمع ، فهذه السبعة قانون راحة البدن فأما الستة الأولة أي شيء حصل منها استعماله زائدا إلا تكلفت له الأعضاء وحصل الملل الا السماع المطرب فانه لا كلفة فيه على الجسد ولا مضرة تلحقه بسببه، وكانت حكماء الهند واليونان والفرس يجعلون الموسيفى واستماعه من باب الجد لما فيه من تهذيب النفوس وتقويم الخواطر وتصحيح الفكر وتعديل الامزجه والجذب إلى الأخلاق الحميدة والانقياد إلى السنن الصحيحة، فان منه ما يشجع الجبان، ونوع منه يلين القاسى ويعود العاصي، وأنواغ تؤلف بين المتباغضين وتذهب التشاحن بين المتشاجرين، وأنواع تسر الحزين وتخفف كرب الانين حتى أنهم كانوا يستعملونها في الهياكل وبيوت العبادات وتلحن بها القراءات. والمشهور عن داؤد النبي عليه السلام أنه كان إذا تنغم في مزاميره ورجع

पृष्ठ 247