असना मातालिब

محمد الحوت d. 1277 AH
83

असना मातालिब

أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب

अन्वेषक

مصطفى عبد القادر عطا

प्रकाशक

دار الكتب العلمية

संस्करण संख्या

الأولى

प्रकाशन वर्ष

1418 अ.ह.

प्रकाशक स्थान

بيروت

رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ، وعلقه البُخَارِيّ، وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الدَّلَائِل، وَقَالَ ابْن حجر: سَنَده ضَعِيف. ٤٣٣ - حَدِيث: " الْإِعَادَة سَعَادَة ". لَيْسَ بِحَدِيث، بل صَحَّ أَنه ﷺ كَانَ إِذا تكلم أعَاد الْكَلِمَة ثَلَاثًا. ٤٣٤ - خبر: " الْأَعْمَال بِالنِّيَّاتِ ". مُتَّفق عَلَيْهِ بِلَفْظ: " إِنَّمَا "، وَعند ابْن حبَان بِدُونِهَا. ٤٣٥ - خبر: " الاقتصاد فِي النَّفَقَة نصف الْمَعيشَة، والتودد إِلَى النَّاس نصف الْعقل، وَحسن السُّؤَال نصف الْعلم ". رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ وَضَعفه. ٤٣٦ - خبر: " الأقربون أولى بِالْمَعْرُوفِ ". لَا يعرف بِهَذَا اللَّفْظ، لَكِن قَالَ ﷺ لأبي طَلْحَة حِين تصدق ببئره - بيرحاء - الْقَرِيب من مَسْجده ﷺ، واستشاره فِيمَن يَجْعَلهَا فَقَالَ: " أرى أَن تجعلها من الْأَقْرَبين "، رَوَاهُ البُخَارِيّ. ٤٣٧ - حَدِيث: " الْأكل فِي السُّوق دناءة ". سَنَده ضَعِيف، رَوَاهُ ابْن عدي. قَالَ ابْن الْجَوْزِيّ: لَا يَصح، فِي سَنَده ابْن

1 / 101