अनवर

============================================================

الفصل السابع في الاخبار والانباء بما نئره ونظمه في وصفها بلغاء الخطباء والشعراء قال ابو الصلت، وقد تقدمت اسانيدي إليه، قال: اا واتفق أن خرجنا يوما إليهما - يعني الأهرام ، فلما طفنا بهما واستدرنا حولهما وكثر 7 تعجبنا منهما، فتعاطينا القول فيها، (فقال بعضنا : حمن الطويل بعينيك هل آبصرت أعجب منظرا* على طول ما آبصرت من هرمي مصر أتافا بأعنان السماء وأشرفا على الجو إشراف السماك او النسر وقد وافيا نشزا من الأرض طالعا كأنهما نهدان قاما على صدر (3) وصفهابت شم: وضعهار] والشعراء ب رش م: * وللأدبء ت (4) أسانيدي ب رم: في الأصل أسانيد المؤلف ت: أسانيد شقال ب ر ش م : - ت (5) واتفق ب رش م والرسالة المصرية وخطط المقريزي: اتفقت اليهما ب ت ر والرسالة المصرية: اليها ش م ( يعني الأهرام ب ت رش م : - الرسالة المصريةبابت روالرسالة المصرية : بهاش م ( حولهمات روالرسالة المصرية : حولها ب ش م (6) تعجبناب رش م والرسالة المصربة: التعجب ت (منهمات روالرسالة المصرية : منهاب ش م (فتعاطينا ب رش م والرسالة المصربة تعاطيناتفيهمات رش والرسالة المصرية : فيهاب م (بعضنا ب ت ش م: * شعر ر (7) يعينيك ب: بعينك ت رشم: بعيشك، الرسالة المصريةأعجب بت رش حاشية م: -م طول ما أبصرت ب ت رش م والرسالة المصرية ومعجم البلدان وخطط المقريزي : طول ما عاينت، تحفة الألباب ونهاية الأرب ومباهج الفكر: ما رأت عيناك، بدائع البدائه ومسالك الأبصار وحسن المحاضرة والفيض المديد (8) بأعنان السماء بت ر ش م ومعجم اليلدان وتحفة الألباب : عنانا للسماء، الرسالة المصرية: بأكناف السماء، بدائع البدائه (9) نشراب ت رش م والرسالة المصرية: * النشز بالزاي المكان المرتفع حاشية ب (5-9) الرسالة المصرية 10/26 - 1/27 ، قارن أيضا بدائع البدائه للأزدي 18/146 - 20، وتحفة الألباب لأبي حامد القيسي، تحقيق قران في عناامندد r651در 207 (1925) ص 7/225- 212 ومعجم البلدان ه/4.2 آ/4 - ؛ ومن المؤلفين المتأخوين : تهاية الأرب 4/391/1 - 7؛ ومسالك الأبصار 10/237/1 - 14 ؛ ومباهج الفكر للوطواط، مخطوطة برلين 6045 ، ق 38ه؛ وخطط المقريزي (كريفه)، 2/32 -6، وحسن المحاضرة 40/1/ه -8، والفيض المديد لابن عبد السلام، مخطوطة مرسيليا، ق 53 ب /12 - 15. أنظر أيضا وفيات الأعيان 542/2/ حاشية 1.

149 ن :..

पृष्ठ 145