अनवा फी मवासिम

Ibn Qutaybah d. 276 AH
216

अनवा फी मवासिम

الأنواء في مواسم العرب

शैलियों

والإئتفاك، الانقلاب. ومنه قيل لمدائن قوم لوط، «المؤتفكات» . ولا أحسبهم يريدون أن لها عملا فى ذلك: وانما يريدون أن عصوفها إذا كثر واشتدّ، كان علامة للزكاء. ويجوز أن يكون أرادوا بالمؤتفكات، الرياح كلها اذا اشتدّت. [ذكر السحاب والبرق والمطر] «١» مخايل السحاب ١٩٦) إذا كان السحاب ناشئا من العين، وثقوا بالمطر. والعين ناحية القبلة. وقال ابن كناسة: «هى عن يمينك اذا انت استقبلت القبلة قليلا» . تقول العرب: مطرنا «بالعين»، و«من العين» إذا نشأ السحاب من ناحيتها قال العجاج: سار سرى من قبل العين فجرّ ... عيط السحاب والمرابيع الكبر «٢» و«العيط»، الطوال الأعناق من السحاب. و«المرابيع»، التى يجىء مطرها فى أول الربيع. وقال الأخطل: ومظلم تعلق الشكوى حوامله ... مستفرغ لسجال العين منشطب «٣» «مظلم»، سحاب أسود. و«الشكوى»، صوت الرعد. «حوامله» ما حمل منه الماء. و«العين»، ناحية المغرب. والعين مطر أيام لا تقلع. وفى الحديث عن رسول الله ﷺ، قال:

المتن / 169