अंसाब मुत्तफ़िका

Ibn Ṭāhir al-Qaysarānī d. 507 AH
116

अंसाब मुत्तफ़िका

المؤتلف والمختلف لابن القيسراني = الأنساب المتفقة في الخط المتماثلة في النقط

अन्वेषक

كمال يوسف الحوت

प्रकाशक

دار الكتب العلمية

संस्करण संख्या

الأولى

प्रकाशन वर्ष

١٤١١

प्रकाशक स्थान

بيروت

بَاب النُّون (٢٤٤) النافعي والنافعي الأول مَنْسُوب إِلَى الْجد مِنْهُم الْحُسَيْن بن مغيث النافعي حدث عَن أمه ثبيتة بنت بكار بن عبد الْعَزِيز بن أبي بكرَة حدث عَنهُ بكار بن قُتَيْبَة القَاضِي الثَّانِي نسب إِلَى قِرَاءَة نَافِع مِنْهُم جَيش بن مُحَمَّد المقريء النافعي (٢٤٥) النَّاقِد والناقد الأول لقب جمَاعَة من حفاظ الحَدِيث لقبوا بِهِ لنقدهم ومعرفتهم الثَّانِي قوم من الصيارفة حدثوا فنسبوا إِلَيْهِ مِنْهُم الإِمَام عَمْرو بن عَليّ الفلاس الصَّيْرَفِي النَّاقِد وَعلي بن مُحَمَّد بن عمرَان النَّاقِد شيخ التَّأَخُّر وَغَيرهمَا (٢٤٦) النبطي والنبطي الأول مَنْسُوب إِلَى النبط وَفِيهِمْ كَثْرَة الثَّانِي لقب حَيَّان النبطي وَالِد مقَاتل بن حَيَّان يروي عَن الحكم بن عَمْرو الْغِفَارِيّ قَالَ مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ وكنية مقَاتل بن حَيَّان أَبُو بسطَام النبطي وَكَانَ يُقَال حَيَّان نبطي وَهُوَ لقب لِأَنَّهُ جَاءَ من الْعرَاق مولى لبكر بن وَائِل (٢٤٧) النجاري والنجاري الأول جمَاعَة من الْأَنْصَار ينسبون إِلَى النجار وَفِيهِمْ كَثْرَة الثَّانِي جمَاعَة بِالريِّ من الْمُعْتَزلَة ينسبون إِلَى حُسَيْن النجار مِنْهُم القَاضِي عبد الْوَهَّاب النجاري حَدثنَا عَن القَاضِي عبد الْجَبَّار بن أَحْمد الأسداباذي (٢٤٨) النجراني والنجراني الأول مَنْسُوب إِلَى نَجْرَان هجر وَفِيهِمْ كَثْرَة الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى نَجْرَان الْيمن مِنْهُم عبيد الله بن الْعَبَّاس بن الرّبيع

1 / 138