अंसाब अल-अशराफ
أنساب الأشراف
संपादक
سهيل زكار ورياض الزركلي
प्रकाशक
دار الفكر
संस्करण
الأولى
प्रकाशन वर्ष
١٤١٧ هـ - ١٩٩٦ م
प्रकाशक स्थान
بيروت
«١٦١» حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ قَيْسٍ الْحَارِمِيِّ قَالَ:
سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: [سَبَقَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ وَثَلَّثَ عُمَرُ] .
«١٦٢» وَرُوِيَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ: ان عليا قال يوما:
وأبردها عَلَى الْفُؤَادِ [١] [(لَوْ) سَأَلَنِي رَجُلٌ عَنْ شَيْءٍ لا أَعْرِفُهُ فَقُلْتُ:
لا أَدْرِي] .
«١٦٣» حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ سَلامٍ أَبُو عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مُحَرَّرِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
كُنْتُ مُؤَذِّنَ عَلِيٍّ حِينَ بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِبَرَاءَةَ إِلَى مَكَّةَ قَالَ: فَنَادَيْتُ حَتَّى صَحِلَ صَوْتِي. قُلْتُ بِمَاذَا نَادَيْتَ؟ قَالَ نَادَيْتُهُمْ إِنَّهُ لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ، وَلا يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ وَلا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ، وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عهد فأجله أربعة أشهر، فإذا مضت الأربعة الأشهر ف أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ.
[١] هذا هو الظاهر، وفي النسخة: «ما بردها» . ولكن كلمة: «ما» رسم خطها غير جلية، ورواه أيضا الدارمي في سننه تحت الرقم (١٨١) من ج ١، ص ٥٧ أخبرنا عمر بن عون، عن خالد بن عبد الله، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ وزاذان قالا: قال علي:
وأبردها على الكبد إذا سئلت عما لا اعلم ان اقول: الله اعلم.
وقال أيضا: أخبرنا ابو نعيم، حدثنا شريك، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ عن علي قال: يا بردها على الكبد ان تقول لما لا تعلم: الله اعلم.
وقال في جواهر المطالب الورق ١٠٩ (قال علي ﵇: وأبردها على القلب إذا سئل احدكم عما لا يعلم أن يَقُول: اللَّه اعلم، فإن العالم من عرف ان ما يعلم فيما لا يعلم قليل.
ورواه أيضا في الحديث: (١٢٨٤) من ترجمته ﵇ من تاريخ دمشق.
2 / 154