في الطرق، فممن اشتهر بهذه النسبة أبو الوسيم عبيد بن أبى الوسيم الجمال من أهل الكوفة، يروى المقاطيع روى عنه وكيع وأبو نعيم الكوفيان وأبو جعفر مخلد بن مالك الجمال، من أهل الري سكن نيسابور، يروى عن يحيى بن سعيد القطان ومعاذ بن معاذ ويزيد بن هارون الواسطي، روى عنه الحسن بن سفيان ومن التابعين قزعة [١] الجمال يروى عن أنس بن مالك رضى الله عنه وصحبه إلى مكة، روى عنه عمرو [٢] بن دينار ومنهم أحمد ابن سعيد الجمال وأخوه محمد بن سعيد الجمال المقري أخو أحمد، وكان الأكبر، حدث عن على بن عاصم وإسحاق بن يوسف الأزرق وعبد المنعم ابن إدريس، روى عنه ابنه عبد الله وأبو الطيب محمد بن جعفر الديباجي ومحمد بن مخلد الدوري، وكان ثقة وابنه عبد الله بن محمد بن سعيد الجمال ومحمد بن مهران الجمال من أهل الري، روى عنه محمد بن إسماعيل البخاري

[١] زيد في ك «بن» خطأ.

[٢] كذا ومثله في التوضيح- أراه عن هذا الكتاب، ولعل المؤلف أخذه من ثقات ابن حبان. ولقزعة ترجمة في كتاب ابن أبى حاتم ج ٣ ق ٢ رقم ٧٨٠ ووقع هناك «روى عنه يحيى بن دينار أبو هاشم» والمعروف بيحيى بن دينار أبى هاشم هو أبو هاشم الرماني مشهور ولم يذكروا في ترجمته رواية له عن قزعة. ولقزعة ترجمة في تاريخ البخاري ج ٤ ق ١ رقم ٨٥٥ وفيها «روى عنه نجم بن دينار» وفيه ج ٤ ق ٢ رقم ٢٤٣٩ في باب نجم «نجم بن دينار أبو عطاء. قال لي يحى بن موسى نا نجم قال حدثني قزعة الجمال قال حملت أنس بن مالك إلى مكة» وكذا هو في كتاب ابن أبى حاتم ج ٤ ق ١ رقم ٢٢٩٠ في باب نجم «نجم بن دينار قال نا قزعة الجمال ...» وهكذا هو في ثقات ابن حبان كما في لسان الميزان ج ٦ رقم ٥٢١ إذا فالصواب (نجم) و(يحيى) و(عمرو) تحريف والله أعلم.