وفي قطع الخصم:

[١٤٨٤]- فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ.

وفي التقاء الزحفين ومدّ حبل الرّجاء:

[١٤٨٥]- كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً.

[١٤٨٦]- إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ.

وفي المرتبك بين الشكّ واليقين:

[١٤٨٧]- مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذلِكَ [لا إِلى هؤُلاءِ وَلا إِلى هؤُلاءِ] .

وفي الرّضا رأسا برأس:

[١٤٨٨]- فَلَكُمْ رُؤُسُ أَمْوالِكُمْ.

وفي التوبة واستئناف الخير:

[١٤٨٩]- عَفَا اللَّهُ عَمَّا سَلَفَ.

[١٤٨٤]- البقرة: ٢٥٨.

[١٤٨٥]- البقرة: ٢٤٩.

[١٤٨٦]- النحل: ١٢٨.

[١٤٨٧]- النساء: ١٤٣، وما بين المعقوفتين كان أشار إليه في الأصل بقوله: «الآية» .

[١٤٨٨]- البقرة: ٢٧٩.

[١٤٨٩]- ينظر: ٢٩٣.