وتقول للحاذق المدقّق:
٦١٣- فلان يحسب الذرّ.
٦١٤- وفلان يشقّ الشّعرة نصفين.
وتقول للخفيف:
٦١٥- فلان قطعة نار.
[٦١٦]- فلان روح كلّه.
وتقول في الخلف [... «١»] .
وتقول:
٦١٧- إن لم أفعل كذا فحشرني الله في جلد فرعون وهامان.
وتقول في الخلاص من الخطر:
٦١٨- تخلّصت منه بشعرة.
وتقول لمن وقع فيما يكره:
[٦١٩]- فلان في الزّيت.
[٦١٦]-
[٦١٩]- في الأصل: «لممرب»، والتصويب من التمثيل: ٢٨١.
1 / 171
مقدمة الطبعة الثانية
تقديم
[مقدمة المؤلف]
باب ما يجري مجرى العظة والحكمة من كلام المولدين والإسلاميين
باب في المواعظ والأمثال
باب في الشتم للرجل والدعاء عليه
باب في مدح الرجل والشفقة عليه
باب في تناول المولدين واستعاراتهم
باب جماع آداب الأمثال في الهزل والمجون وما يجري مجراها في التخمين
باب آخر فيما يجري هذا المجرى من الهزل
باب آخر في الأعداد مما يدخل في الهزل
باب آخر من الهزل في الاستعارة
باب من الهزل في أمثال السؤال
باب «أفعل» من كذا
باب آخر من التشبيه في كأن وكأنما
باب [.....؟]
باب ما قيل في هذا الفن نظما
باب ما جاء من ذلك في القرآن فضربت به الأمثال
جماع أبواب الأمثال التي تفرد بها أهل بغداد:
باب لهم فيما يجري مجرى العظة والتمثيل يقولون في الرجل المجفو من إخوانه، وسلطانه، وأهله: