٥ - فى مبحث التكرير استشهد ابن الشجرى على تكرير المفرد بقول القائل (١): أبوك أبوك أربد غير شكّ ... أحلّك فى المخازى حيث حلاّ وقد رأيت بحاشية أصل الأمالى: «هذا البيت وما معه من الشرح كله كلام ابن جنى فى كتاب مشكل أبيات الحماسة». ٦ - أنشد ابن الشجرى فى عود الضمير مفردا إلى اثنين قول الشاعر (٢): أخو الذئب يعوى والغراب ومن يكن ... شريكيه يطمع نفسه شرّ مطمع ثم قال: «جعل الذئب والغراب بمنزلة الواحد، فأعاد إليهما ضميرا مفردا، لأنهما كثيرا ما يصطحبان فى الوقوع على الجيف، ولولا ذلك كان حقه أن يقول: ومن يكونا شريكيه». وقد رأيت هذا الكلام لابن جنى فى المحتسب، مع اختلاف يسير فى العبارة، كما ذكرت فى حواشى التحقيق. ٧ - ذكر ابن الشجرى (٣) أن الألف لا يفارق المدّ. وقد وجدت هذا لابن جنى فى اللسان (ردف). ٨ - فى حديث ابن الشجرى عن الحذوف، أنشد قول الراجز (٤): تروّحى أجدر أن تقيلى ... غدا بجنبى بارد ظليل وذكر أن فيه خمسة حذوف، ثم قال: «لأنه قدّر: ائتى مكانا أجدر بأن تقيلى فيه، فحذف الفعل، وحذف المفعول الموصوف الذى هو «مكانا»، وحذف الباء التى يتعدى بها «أجدر»، وحذف الجار من «فيه» فصار: تقيليه،

(١) المجلس الثانى والثلاثون. (٢) المجلس الثامن والثلاثون. (٣) المجلس التاسع والثلاثون. (٤) المجلس الحادى والأربعون.