إذا ما صار إخواني رفاتا . . . وأسلمني بنو زمني وحيدا

أعاشر معشرا لهم شكول . . . وأشكالي قد اعتنقوا اللحودا فكتبها قاضي القضاة بخطه على ظهر تقويمه ، فلم يزل يسأل عنها وينشدها إلى أن مات فلقيته يوما بالقرب من داره فبدأني بنشيدها قبل أن يسلم علي فقلت : ما هذا ؟ فقال : علمت أنك قصدتني تسألني عنها فقلت : هو كما وقع لك وسلم بعضنا على بعض .

' وبه ' قال أنشدنا أبو طالب محمد بن علي بن إبراهيم البيضاوي ، قال أنشدنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن محمد بن شاذان البزاز ، قال أنشدنا أبو بكر محمد بن مرثد بن محمود الخزاعي ، قال أنشدنا الزبير بن بكار ، قال وجدت هذه الأبيات في كتاب محرز بن جعفر مولى أبي هريرة لعمرو بن جرثومة النهدي :

لا يغرنك يوم من غد . . . إن صرف الدهر يفنى ويهيب

ساد ذا الصغر على غرته . . . وإذا درت لبون فاحتلب

ليس بالصافي وإن صفيته . . . عيش من يصبح نصبا للريب

كم رأينا ملكا في مأمن . . . قلب الدهر عناه فانقلب

وأبو قابوس في أزمانه . . . لعب الدهر به تلك اللعب

فارقب الدهر فإني راقب . . . عقب الدهر وللدهر عقب

' وبه ' قال حدثنا السيد الإمام المرشد بالله إملاء من لفظه يوم الخميس التاسع من شهر الله المبارك ، قال أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن ريذة ، قال أخبرنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني ، قال حدثنا يحيى بن عثمان بن أبي صالح ، قال حدثنا سعيد بن أبي مريم ، قال أخبرنا أبو غسان محمد بن مطرف ، قال حدثني أبو حازم عن سهل بن سعد ، قال : لما نزلت هذه الآية ' وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود ، ولم ينزل من الفجر ، فكان رجال إذا أرادوا الصوم ربط أحدهم في رجليه الخيط الأسود والخيط الأبيض ، فلا يزال يأكل ويشرب حتى يتبين له أيهما ، فأنزل الله بعد ذلك ' من الفجر ' فعلموا إني يعني بذلك الليل والنهار .

' وبه ' قال حدثنا القاضي أبو القاسم علي بن المحسن بن علي التنوخي إملاء ، قال حدثنا أبو القاسم موسى بن عيسى بن عبد الله السراج ، قال حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن موسى السوابيطي ، قال حدثنا يوسف بن سعيد بن مسلم ، قال حدثنا قبيصة ، قال حدثنا سلام الطويل عن زناد ميمون عن أنس بن مالك ، قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ' إن الله ليس بتارك أحدا من المسلمين صبيحة أول يوم من شهر رمضان إلا غفر له ' .

पृष्ठ 353