' وبه ' قال أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن محمد بن علي بن إبراهيم الشيرازي صاحب الرباط بأبي قرش بقراءتي عليه ، قال حدثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المعروف بابن الحماني ، قال حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن النقاش ، قال قال أحمد بن يحيى ثعلب : دخلت على أحمد بن حنبل يوما فسمعته يقول : كنت في البصرة في بعض مجالس العلماء فرأيت شيخا ، فسألت عنه فقيل أبو نواس ، فقلت أنشدني شيئا من شعرك في الزهد فأنشأ يقول :

إذا ما حلوت الدهر يوما فلا تقل . . . حلوت ولكن قل علي رقيب

ولا تحسبن الله يغفل ساعة . . . ولا أن ما يخفى عليه يغيب

لهونا عن الأيام حتى تتابعت . . . علينا ذنوب بعدهن ذنوب

فيا ليت أن الله يغفر ما مضى . . . ويأذن في توباتنا فنتوب

أقول إذا ضاقت علي مذاهبي . . . وحل بقلبي الهموم يذوب لطول جناياتي وعظم خطيئتي . . . هلكت ومالي في المتاب نصيب

فأغرق في بحر المخافة آيسا . . . وترجع نفسي تارة فتتوب

وتذكر عفوا للكريم ورحمة . . . فأحيا وأرجو عفوه فأنيب

وأخضع في قولي وأرغب سائلا . . . عسى كاشف البلوى علي يتوب

' وبه ' قال حدثنا السيد الإمام المرشد رحمه الله ، قال أخبرنا أبو بكر محمد بن علي بن أحمد الجوزداني المقري بقراءتي عليه ، قال أخبرنا أبو مسلم عبد الرحمن بن إبراهيم بن شهدل المديني ، قال أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الكوفي ، قال أخبرنا أبو عبد الله أحمد بن الحسن بن سعيد ، قال حدثنا أبي ، قال حدثنا حصين بن المخارق أبو جنادة عن خليفة بن حسان ، عن الإمام أبي الحسين زيد بن علي عليهما السلام . الأواه : التواب .

' وبه ' قال أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن أحمد الذكواني ، قال أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان ، قال وسمعته - يعني أبا عبد الله عمرو بن عثمان الملكي ، يقول وقال في مسألة في التوبة : التوبة على تفسير اللغة : هو الرجعة ، ولذلك فرض حق الله التوبة على الخلق لما ذهلوا عنه ، واشتغلوا بالمعاصي ، فافترض عليهم الرجوع إليه عما ذهلوا به عنه ، لأن التائب هو الراجع ، كذلك تقول العرب .

' وبه ' قال أخبرنا أبو بكر بن ريذة قراءة عليه بأصفهان ، قال أخبرنا الطبراني ، قال حدثنا علي بن إبراهيم العامري الكوفي ، قال حدثنا أحمد بن يونس ، قال حدثنا الحسن بن صالح عن أبي سعيد البقال ، عن عبد الله بن معقل عن عبد الله بن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : ' من أخطأ خطيئة أو أذنب ذنبا ثم ندم فهو كفارة له ' .

पृष्ठ 257