उन्नत खोज

संस्करण

अमली

इब्न सलमान नज्जाद d. 348 AH

أبو بكر النجاد، أحمد بن سلمان بن الحسن بن إسرائيل بن يونس البغدادي (المتوفى: 348هـ) ت. 348 هجري

أمالي أبي بكر النجاد

25

अमली

أمالي أبي بكر النجاد

इब्न सलमान नज्जाद - 348 अ.ह.

أبو بكر النجاد، أحمد بن سلمان بن الحسن بن إسرائيل بن يونس البغدادي (المتوفى: 348هـ) - 348 अ.ह.

प्रकाशक

مخطوط نُشر في برنامج جوامع الكلم المجاني التابع لموقع الشبكة الإسلامية

संस्करण संख्या

الأولى

प्रकाशन वर्ष

٢٠٠٤

शैलियों

आधुनिक

٢٤ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ عَائِشَةَ، قَالَتْ: يَرْحَمُ اللَّهُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «بُكَاءُ أَهْلِ الْكَافِرِ عَذَابٌ عَلَيْهِ بَعْدَ مَوْتِهِ»

1 / 25

يذهب الصالحون أسلافا الأول فالأول حتى يبقى مثل حثالة أو حفالة التمر والشعير لا يبالي الله
يتعوذ من عذاب القبر
ابن آدم، قم إلي أمش إليك، امش إلي أهرول إليك، ابن آدم إن دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا
ابن آدم إن عملت قراب الأرض خطيئة لم تشرك بي شيئا جعلت قراب الأرض مغفرة
صلى النبي ﷺ صلاة الخوف فصف طائفة معه وطائفة تلقاء العدو، فصلى النبي صلى
ثلاثة يحبهم الله ﷿، وثلاثة يشنؤهم الله ﷿، فأما الذين يحبهم الله ﷿: فرجل
عرضت علي الأنبياء، فكان النبي يجئ ليس معه إلا الرجل، ويجئ الآخر ليس معه إلا الرجلان،
لا صلاة بعد الفجر حتى تشرق الشمس، ولا صلاة بعد العصر حتى تغيب الشمس
إذا لم يجد أحدكم إلا ثوبا واحدا فليشدده على حقويه
يوم حنين، ورسول الله ﷺ على بغلته الشهباء التي أهداها له النجاشي، وزيد
أنى لكم هذا التمر؟ قالوا: ابتعناه بصاعين من تمرنا، فقال: لا تفعل، ولكن بع تمرك ثم اشتر
أن يؤكل لحم الأضاحي فوق ثلاثة أيام، قال: فقالوا: يا رسول الله إن لنا أعمالا، قال: كلوا
إذا استجد ثوبا سماه باسمه قميصا، أو إزارا، أو عمامة، يقول: اللهم لك الحمد أنت كسوتنيه
من أي بلد أنت؟ قال: قلت: من أهل الكوفة، قال: أبأرضك أرض يقال لها: كوتي ذات نخل وسباخ؟
من سمع بالدجال فلينأ عنه
إذا سمعتم بالدجال ففروا منه؛ فإن الرجل يأتيه ليرد عليه فيتبعه لما يرى معه من الشبهات،
من سمع بالدجال فلينأ عنه، قال أبو النعمان: تباعد منه والله إن الرجل ليأتيه وهو يحسب أنه
السمت الصالح، والهدى الصالح، والاقتصاد جزء من بضع وعشرين جزءا من النبوة، حدثنا أحمد،
اللهم إني أعوذ بك من الكسل والغرم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة الصدر
السلام عليكم يا أهل القبور، يغفر الله لنا ولكم، أنتم لنا سلفنا وقال مرة: فرط ونحن
ما منكم من أحد إلا له قرين من الشياطين، قالوا: ولا أنت يا رسول الله، قال: ولا أنا، إلا
الميت يعذب ببكاء أهله عليه، قال: فقال ابن عباس: إنما مر رسول الله ﷺ
إن الله ﷿ ليعذبه ببكاء بعض أهله عليه
بكاء أهل الكافر عذاب عليه بعد موته
كان نبي من الأنبياء يخط فمن صادف مثل خطه
ليس عن أولاد المشركين قال: الله أعلم بما كانوا عاملين
رجلا من الأنصار أعتق عبدا له عن دبر منه، لم يكن له مال غيره، قال: فقال رسول الله صلى
أبو مذكور أعتق غلاما له عن دبر منه، فقال رسول الله ﷺ: من يشتريه مني.
ينزل الله ﵎ كل ليلة إلى سماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر، فيقول ﷿:
يأمر بنبيذ من الليل، فينبذ، فيشرب منه الغد وليلته، ثم يمسك عنه يوم
رجلا أعتق ستة أعبد له ولم يترك مالا غيره، فقال رسول الله ﷺ في ذلك قولا
إذا بايع بايع على شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء
بال جرير، فتوضأ ومسح على خفيه، فقيل له، فقال: رأيت رسول الله ﷺ
إذا جاء المصدق فلا يصدر إلا وهو عنكم راض
أتيت رسول الله ﷺ أبايعه، فاشترط علي النصح لكل مسلم، فإني لكم
الدينار بالدينار، والدرهم بالدرهم، وزن بوزن، لا فضل بينهما، ولا يباع عاجل
الوتر خمس صلوات كتبهن الله على العباد من جاء بهن ولم ينقص منهن شيئا كان له عند الله عهد،
البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما، وإن كتما وكذبا محق
البيعان بالخيار حتى يتفرقا، فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما، وإن كذبا وكتما محق بركة
البيعان بالخيار حتى يتفرقا، فإن صدقا بينا بورك لهما في بيعهما، وإن كتما وكذبا محق بركة
البيعان بالخيار ما لم يتفرقا
البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما، وإن كذبا وكتما محق
قام في اثنتين من الصلاة ولم يجلس، فلما قضى صلاته سجد سجدتين وهو جالس ثم سلم بعد
صلى بنا رسول الله ﷺ، فقام ولم يجلس في الركعتين من صلاة الظهر أو العصر،
الملائكة عشرة أجزاء، فتسعة أجزاء الكروبيون الذين يسبحون الليل والنهار لا يفترون، وجزء
أتاني جبريل ﵇ وفي يده مرآة بيضاء فيها نكتة سوداء، فقلت: ما هذا يا جبريل، قال:
أنا فرطكم على الحوض
أنا فرطكم على الحوض
أمر بقتله، وكان عينا لأبي سفيان، وكان حليفا فمر على حلقة الأنصار، فقال: إني مسلم،
فيه عبد أو أمة أو خمس مائة أو عشرون ومائة شاة أو غرة، فقال: يا رسول الله، ما لي ما أودي
نهى عن نبيذ الجراجسية، قال: الأخضر
من صلى علي صلاة صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيات ورفع له عشر